Читаем Люблю — ненавижу!, или Как поладить с близкими людьми (версия 2009) полностью

Когда человек отпускает всё, за что он держался в жизни, то взлетает и становится Богоподобным. Он становится тем, кто он есть на самом деле. Все люди имеют такую возможность, но не знают и боятся ее. Что они всё время делают? Держатся за то, что считают своим. Боятся отдаться течению жизни и поэтому живут так, как они живут, то есть в страхе и страдании. Единственное, что мешает, — страх отпустить то, за что держатся. Посмотрите на жизнь многих людей. В чём она заключается? Иметь дачу, машину, такого-то мужа или такую-то жену. Они делают всё, чтобы получить и удержать то, что, как им кажется, они хотят. Пока добивались всего этого, были ли они счастливы? Нет. Они говорили себе: «Счастье начнется тогда, когда у меня будет этот человек, эта машина, эта дача». Они жили ожиданием. Потом они получили. Может быть, теперь они начали жить счастливо? Опять нет. Почему? Да потому что, когда они получили то, что желали, стали бояться потерять это. И что же они тогда делают? Судорожно держаться за это. Все их усилия, вся их энергия уходит только на то, чтобы удержать. Чтобы отгонять других женщин, которые подходят к вашему мужчине, отгонять воров от «Мерседеса», рэкет от вашего банка и так далее. Они не живут, а выживают. Они полностью поглощены тем, чтобы удержать то, что у них есть. При этом не видят, что удержать ничего невозможно. В этом мире нет ничего постоянного, всё и всегда меняется. Это основной закон жизни. Жизнь изменчива. А что хотят многие? Сделать так, чтобы жизнь остановилась. Так что же мы можем сделать, чтобы жить полной, настоящей жизнью? Начать с осознания того, что находимся в тюрьме зависимостей. Ведь до тех пор, пока человек не поймет, что находится в тюрьме зависимостей, ему и не захочется бежать на свободу. Если вы не видите, что в вашей жизни что-то заклинило, постоянно проигрываются одни и те же пластинки, то вряд ли захотите куда-то идти, услышать другую мелодию. Если человек считает единственным, что дает ему счастье, — утром, днем и вечером есть куриный бульон, то вряд ли он попробует что-нибудь другое. Он скажет: «Зачем? У меня есть куриный бульон, что вы мне еще предлагаете? О чём это вы? Мой дед ел такой суп, отец ел, я ем, и дети мои тоже будут есть его». Почему так происходит? Ведь мы усваиваем от родителей их шаблоны и стереотипы. Вначале они нам могут не нравиться, мы противимся, затеваем тот самый конфликт «отцов и детей». Говорим: «Нет, я буду совершенно другим», но с годами становимся копиями своих родителей и учим тому же своих детей. Поэтому для того, чтобы получить что-то новое, прекрасное, великолепное, которое на самом деле только и ждет, когда за ним придут, надо оставить то, к чему привыкли. Ведь, чтобы надеть новое платье, нужно снять старое. В понимании этого заключена основная сложность. Кто-то скажет: «Да, это очень интересно. Я хочу узнать жизнь», но когда он возвращается домой, то старое повторяется опять. Всё опять то же самое, и он уже говорит: «Да, есть, наверное, люди, которые могут быть счастливы в этой жизни, но не я. У меня есть вот это. Это мое, и я его не отпущу, а чужого мне не надо». Поэтому самое важное то, как вы будете относиться к тому, о чём здесь говориться. Вы можете испытывать сейчас много прекрасных чувств, но потом, вернувшись в свою привычную жизнь, всё забыть. Почему мы регулярно собираемся? Потому что, кроме того, чтобы захотеть изменить себя и понять, как это правильно сделать, нужно еще и поддерживать импульс самопознания. Вместе мы можем дойти туда, куда одному пройти очень трудно. Мы поддерживаем друг друга. Мы даем не только знания, мы даем поддержку друг другу. Может быть, на этой неделе вам было особенно тяжело, вы столкнулись со своей главной зависимостью, и здесь есть люди, которые вас поймут и поддержат. Потом вы станете сами сильным и сможете поддерживать других людей. Это великолепный, прекрасный праздник, который может быть всегда с нами.

Глава 2. Обретение спокойствия — «быть здесь и сейчас»

Вы хотели бы измерить необъятное и неизмеримое — время.

Вы хотели бы приспособить для себя и даже направить дух свой по пути, соответствующему часам и сезонам.

Из времени вы хотели бы сделать ручьи, на берегах которых вы сидели бы, глядя, как течет время.

И всё же непреходящее в вас понимает, что жизнь неподвластна течению времен. И знает, что «вчера» и «завтра» — это лишь память и мечта «сегодня».

Джебран Халиль Джебран

Как приходит счастье

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука