Любовь библейской Марии к жизни

Большинство людей, к сожалению, имеет очень смутное представление о смысле человеческой жизни. Им хочется думать, что главное – это получение максимального числа радостей и удовольствий, это многочисленные увлечения и развлечения, воплощение плодов фантазии и воображения. Конечно, жизнь предполагает и эти моменты в своем составе, в том числе. Но Жизнь – это не только права, но и разнообразные и многочисленные, сложные и строгие обязанности. Обязанности по повышению гармонии в себе самом и в окружающем мире. И главную радость человеку должны доставлять, в первую очередь, конкретные достижения на этом пути. Ибо, без истинного чувства внутреннего удовлетворения собой и своей жизнью возникновение счастья невозможно в принципе. Как бы много увлечений и развлечений у человека не было, и какими бы замечательными и изощренными по форме и сути они не были.

Любовь к жизни у Марии (как творческого психотипа и фундаментального философского образа), в частности, состояла в радости от предоставленной возможности проявлять фантазию и воображение, сообразительность и изобретательность, внимательность и чуткость, сопереживание и сострадание, способность настраиваться в резонанс мыслям и чувствам собеседника и прочие достоинства и добродетели ума и души на благо окружающим. Радость отдавания своих сил для создания счастья других – она вечна и неиссякаема. Чем больше сил отдал, тем больше их получил от Жизни, от Высших сил. Тем больше оснований для большого и фундаментального, стабильного и перспективного уважения к себе. Да, и для правильной любви к себе тоже. Если человек искренне и настойчиво стремится жить по законам Вселенной, то, как правило, Высшие силы ему в этом помогают даже в самых сложных и трудных ситуациях. Прослеживается четкая и однозначная закономерность: чем больше мы заботимся о благе общества, человечества, тем больше шансов на счастье получаем. Чем больше умных поступков делаем мы для других, тем умнее мы при этом становимся. Чем больше благородства в общении с окружающими мы проявляем, тем большие метаморфозы, даже помимо нашей воли и желания, происходят внутри нас. Чем чаще мы находим наиболее оптимальные компромиссы в сложных и проблемных, нестандартных и конфликтных ситуациях, тем сообразительнее и изобретательнее становимся. Чем меньше лжи и лицемерия мы проявляем, тем больше у нас повода радоваться самим себе. Чем утонченнее и изящнее мы проявляем свои даже сиюминутные эмоции, не говоря уже о больших положительных чувствах, тем прекраснее становится наша душа. Чем больше людей находится под нашей заботой и опекой в интеллектуальном и психологическим, духовном и эстетическом плане, тем выше качество этой заботы, тем добродетельнее мы становимся. Чем снисходительнее и великодушнее мы относимся к второстепенным недостаткам и слабостям, особенностям и странностям (чисто психологическим, а не духовным) других людей, тем больше возникает вероятность того, что и наши особенности получат более адекватную оценку у окружающих. Как, впрочем, и наши основные достоинства и добродетели.

Чем доброжелательнее мы ведем себя по отношению к чужим и посторонним людям, тем меньше проза жизни создает в нашей душе очерствение и ожесточение, равнодушие и отчужденность. Тем плодороднее становится наша душа. Одним словом, если вы хотите развить в себе то или иное ценное и важное качество ума и души, тем чаще совершайте поступки в адрес других людей. Требующие проявления именно этого свойства. И чем быстрее вы хотите развить это качество, тем осмысленнее и продуманнее должен быть каждый наш поступок. При условии, конечно, что объект нашего внимания достаточно адекватно воспринимает ваши действия в его адрес. Потому как, в противном случае, будет возникать масса недоразумений и проблем. Добро должно быть не только искренним, но еще и умным. Желательно тонким и изящным, бескорыстным и осмысленно щедрым, адекватным, с определенным элементом чувства меры.

Любовь к жизни предполагает и любовь к людям. Терпимое отношение к их несовершенству, глупости, дисгармоничности. Это с одной стороны. А с другой – это искреннее уважение к чужим достоинствам и добродетелям, способностям и талантам, победам и достижениям. Это и способность искренне и бескорыстно восхищаться изящностью и гармонией мысли и чувствам другого человека. Даже если таковые существенно превосходят твои собственные. Это и желание помочь другому человеку стать совершеннее. Особенно совершеннее, чем ты сам. Любовь – это комплексное понятие, состоящее из интеллектуальных и психологических, духовных и эстетических элементов.

Любовь к жизни предполагает, что человек четко и однозначно понимает тот момент, что все самое прекрасное в этом мире создается при помощи Высших сил. А не одним лишь бедным человеческим рассудком.