Читаем Любовь для умных мужчин полностью

Почему секс для мужчин перестал быть синонимом удовольствия, мы уже отчасти говорили. Раньше мужчина занимался сексом, чтобы получить удовольствие. Теперь ему с молодого возраста вколачивают в голову, что он должен доставить удовольствие женщине. Чтобы она согласилась на следующие разы, не изменяла тебе. Чтобы она, не приведи господь, не сказала подругам, что ты «хреновый любовник». О своем удовольствии приходится забыть.


Наиболее анекдотичная метаморфоза произошла с количеством секса. Нынешние женщины убеждены в обязанности мужчины удовлетворить их сексуальный аппетит полностью. А он объективно значительно выше, чем возможности даже «супергигантов» — так уж природа распорядилась. Нет, женщина готова понять, что мужчина не отвечает за свои физические возможности… ну, как инвалид не виноват в отсутствии ног. Но отношение при этом — как к инвалиду.


Неужели происшедшие изменения в общественном сознании ни в чем не на руку мужчинам? Разве не приятно получить в постели вместо отбывающей «секс-повинность» закрепощенной дамы сексуально активную особу?


Приходится внести два уточнения.


Сексуальная активность и опытность современных женщин — это активность и опытность в достижении СВОЕГО удовольствия.


В мужском удовольствии нынешние женщины понимают куда меньше своих предков. Мотива нет. Как вы думаете, фраза «Я такой минет умею делать…» или «Я — мастерица анального секса!» вызывает вой восхищения в женской компании? Нет! В этом смысле домостроевская идеология смыкается с феминизмом. Консерваторы осуждают женскую сексуальную активность и вовлеченность, видя в ней «порочность», феминизм — клеймит унизительное для женщины стремление сделать мужчине что-то приятное.


Логики тут нет никакой, игра стереотипов. Женщинам по-прежнему нравится одеваться красиво, они утверждают, что им самим это приятно, хотя в основе лежит желание понравиться мужчине. Более того, даже современным женщинам по-прежнему нравится вкусно готовить, хотя истоки этого лежат в «домостроевской» практике выбора невест. Традиции «сексуальной умелости» никогда не было, а на волне эмансипации она возникнуть и подавно не могла.


А что до раскрепощенности женщин, то не так уж сильно расдвинулись горизонты для их основной массы.


Полвека назад женщины много на что соглашались, но предпочитали об этом помалкивать. А нынешние соглашаются чуть на большее, но уж так любят порассуждать о своей «раскрепощенности»…


Хотя бы такой пример: для большинства молодых россиянок табу так и остается остается даже позагорать топлесс.


Раскрепощенность подавляющего большинства российских женщин — это отсутствие абстрактного осуждения каких-то аспектов сексуальной жизни, т. е. лишь толерантность.


«Вы осуждаете групповой секс или анальный?» — «Нет, если людям нравится, пусть люди занимаются, если им нравится…» — «А вы сами?» — «Да мне как-то не хочется…»


Более того, если раньше запреты были столь строги и разнообразны, что это провоцировало бунт в том числе и у женщин, то сегодня они считают, что в рамках разрешенного вполне можно получать удовольствие. И если раньше речь шла о неких абстрактных рамках благопристойности, то сегодняшние запреты мотивируются защитой «прав и достоинства Женщины».


Как и в остальных случаях, женщина придает сексуальным отношениям некий высший смысл — «любит он меня или нет…».


Если он чего-то требует от неё, чего ей самой не хочется — «он меня не любит, я для него как кукла резиновая». Если он не соглашается сделать чего-то, чего хочется ей — опять «он меня совсем не любит».


Причем подверженность женщины запретам и приличиям в рамках стабильных отношений гораздо выше.


Сами стабильные отношения для женщины наиболее соответствуют «рамкам приличности», и потому их сценарий женщина кроит, исходя из 100 %-соответствия этим рамкам. Кроме того, она убеждена, что мужчина должен её уважать, и считает, что уважать он станет её только при условии «добродетельности». Со случайными партнерами она может вытворять черти что. А приходя домой, невольно надевает маску пристойности.


Перейти на страницу:

Все книги серии Мужское просвещение

Секреты женской логики
Секреты женской логики

«Спорить с женщиной — все равно что плевать против ветра», — утверждает известная поговорка. Действительно, переспорить женщину удается далеко не каждому мужчине.Мужчины смеются над женской логикой и придумывают про нее анекдоты, даже не догадываясь о том, что сформировавшаяся в процессе эволюции женская логика имеет не менее важное практическое назначение, чем защитная окраска хамелеона.Женщина обрела равные права с мужчиной относительно недавно. В доисторические времена и в эпоху Средневековья женщины в значительной степени зависели от мужчин. Различие между мужской и женской логиками является естественным следствием различий между полами.Если мужская логика помогает мужчинам бороться за свое место в социуме, за получение необходимых материальных ресурсов, женская логика позволяет женщинам управлять мужчинами и эффективно изымать у них добываемые теми ресурсы.Эта книга рассказывает о всевозможных приемах женской логики, позволяющих женщинам добиваться преимущества над мужчинами, и о том, как мужчины могут избежать ловушек, инстинктивно или осознанно расставляемых им женщинами.

Александр Николаевич Медведев , Ирина Борисовна Медведева

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Патология влечений. Руководство по профайлингу
Патология влечений. Руководство по профайлингу

Посмотрите на лица людей. Вполне вероятно, что их застывшие гримасы вам не понравятся, но все же нужно выбрать наименее неприятную гримасу… Зачем? От этого выбора будет зависеть ваш жизненный путь, выбор супруга, работы или друзей.У каждого человека есть темная, преступная сторона. Над каждым в той или иной степени довлеют архетипы и символы, привитые обществом. Первым об этом заговорил знаменитый ученик 3. Фрейда Карл Густав Юнг. Леопольд Сонди научился определять эти архетипы и ведущие модели поведения не путем многолетнего психоанализа, а с помощью простого пятиминутного теста.Великий психиатр, Леопольд Сонди создал уникальный тест, послуживший началом профайлинга преступников, суть которого заключалась в том, чтобы выбрать среди некрасивых и неприятных лиц наименее противные. Опираясь на труды Юнга и результаты собственных исследований он создал концепцию судьбоанализа, согласно которой можно было не только проанализировать прошлое человека, но и весьма точно предсказать все его будущие проблемы. Метод Сонди позволил выявлять в толпе потенциальных садистов, убийц и грабителей задолго до того, как эти люди совершат свое первое преступление.

Карл Густав Юнг , Леопольд Сонди

Психология и психотерапия / Зарубежная психология / Образование и наука