Любовь, Эрос и духовный путь

Все представлено в Шаманском Колесе. Всему есть свое особое место. Где находится каждое животное и что оно олицетворяет — это зависит от опыта жизни племен и отдельных людей, а также от внешних влияний и воспринятых учений.

Допустим, у какого-то племени опыт великого пробуждения связан с орлом — тогда Орел и будет олицетворять для них просветление. А в другом племени пробуждение может приносить Змея.

Если мы находим традиционное мировоззрение, в котором чувствуем себя «удобно», то можем использовать символы и толкования из этой традиции для эффективного общения с окружающей нас жизнью.

Я, к примеру, применяю Шаманский Круг, основанный на традициях арапахо и шайеннов; лично мне с ним удобно, он предполагает простой язык символов, который я могу разделить с другими. Используя этот согласованный набор символов, я могу истолковать посланное видение красной птицы, летящей с востока, как предвестие некоего просветления или пробуждения. Красный цвет ассоциируется с югом, сердцем и родством. Такие вот комбинации могут приносить нам важные послания каждый день.

Можно использовать для толкования своих видений и связей с Животными Силы любую знаковую систему, которая кажется вам «правильной». Создатель всегда обращается к вам на вашем собственном языке; от вас требуется только самим всегда придерживаться этого языка.

Я бы хотела немного прокомментировать приведенный вами пример с совой. Тут как раз можно продемонстрировать силу воздействия социальных и культурных факторов на то, что люди думают о животных.

Во времена первобытных людей все рассматривалось как дар Создателя: ничто не считалось дурным или злым. Если вас укусила гремучая змея, то не потому, что вы плохой или змея злая. Это просто животное, защищающее себя и свое жизненное пространство. Если бы вы были осторожны и внимательны, то у вас не возникло бы этой проблемы.

Сова, как существо ночное, обладает способностью с уверенностью и легкостью лететь сквозь темноту к свету. Таким образом, она может быть проводником для нас в темные времена. Эта способность совы может также рассматриваться как метафора смерти. Первобытные люди не относились к смерти как к безусловному злу: просто закончился один жизненный цикл — следовательно, может начаться следующий.

То же можно сказать и о темноте. Воззрение на нее как на нечто злое установилось во многих культурах лишь под влиянием христианства и других внешних факторов, а в первобытных племенах люди обычно чтили ночь и луну и, привыкнув к неяркому свету, проводили много времени под звездами, впитывая их целительную для нервной системы энергию.

Со временем из-за того, что совы ассоциировались с темнотой и порой использовались темными шаманами в качестве проводников, их стали считать злыми существами. Но сами по себе совы, конечно, не являются темными силами. Это, скажем, как с деньгами: если у вас есть несколько тысяч долларов, можно накупить на них наркотиков и начать перепродавать их детям на улице, а можно потратить эти деньги на благотворительную помощь тем же детям.

Деньги сами по себе не являются ни добром, ни злом; все зависит от того, как вы их используете. Так и сова сама по себе — существо ни доброе, ни злое. Это просто одна из божьих тварей на Земле. Ее по-разному использовали, но не стоит бояться самой совы. Работая с Совой как с союзником или используя в качестве духовного инструмента совиные перья, просто будьте " уверены, что ваша работа посвящена просветлению и духовному возвышению Всей Вашей Родни. Такой настрой очень важен.

Алуна: Расскажите, пожалуйста, что-нибудь об общении с животными реальными, «из мяса и костей».

Брук: Я вспоминаю учение Белой Женщины-Бизона: «Как ты общаешься и обходишься с любым существом из единого Круга Жизни, так ты относишься и к себе самому. Потому что в действительности мы Одно Целое».

Из этого следует, что в наших отношениях с животными все мы способны общаться и помогать друг другу учиться и исцелять наши жизни.

Например, управляя лошадьми, я всегда стараюсь разговаривать с ними, объяснять свои действия, чтобы им было легче и спокойнее. Это простой акт уважения к этим живым, разумным и эмоциональным существам, который приводит к сотрудничеству между нами, а не к страху и противостоянию.

Открываясь для общения на этом уровне, все мы становимся ближе в Единой Семье Жизни. И это возвращает нас к началу нашего разговора: для общения с животными — будь то Животные Силы или животные из мяса и костей — мы должны находиться в своем сердце.

Взаимодействие с животным царством может дать нам очень и очень много. Когда мы оказываемся в сердце и узнаем, какие чудеса могут предложить нам эти удивительные существа и что мы сами можем предложить им, это приносит пользу всему Кругу Жизни.

Брук Шаманская Орлица происходит из североамериканских индейцев. Она «Хранительница Земли», учитель, специалист по визионерским ритуалам и фэн-шуй, духовный эколог, писатель и автор песен.