Любовь и уважение. Как научиться понимать свою вторую половину и обрести гармонию в отношениях

Роль мужа в доме и распределение власти между супругами – очень щепетильная тема. Очень многие женщины разделяют позицию той молодой женщины с конференции. Спросите любую женщину, и она скажет, что они принимают более разумные и взвешенные решения, чем их мужья. Зачем же тогда позволять ему быть хозяином в семье?

Сейчас многие женщины строят успешную карьеру, владеют бизнесом или занимают руководящие должности – не в их характере подчиняться мужу, особенно если они видят, что он в чем-то слабее их. При этом они понимают, что, открывшись Божьей истине, только выиграют.

А что говорит нам Писание?

Подчинение мужу – острая проблема и в христианских семьях. Жены в штыки воспринимают слова Писания о главенстве и иерархии, поскольку видят в них нотки женофобии. Как, например, апостол Павел в Первом послании к Тимофею говорит: «А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии».

Последние годы в христианской среде очень популярна идея «взаимного подчинения», когда жена подчиняется мужу, а муж, в свою очередь, подчиняется жене. Идеи этой концепции почерпнуты из пятой главы, двадцать первого стиха Послания к Ефесянам: «Повинуйтесь друг другу в страхе Божьем»^{25}.

Если руководствоваться идеей взаимного подчинения, то этот стих можно трактовать как подчинение христианина любому другому христианину. Далее эту мысль можно развить так, что жена в таком случае не обязана подчиняться мужу. И эта расшифровка Писания противоречит следующим словам из Послания к Ефесянам, где женам велено повиноваться мужу, как Господу.

В чем же истинный смысл слов Павла о взаимном подчинении? Я убежден, что в любви и уважении. Допустим, у пары финансовый конфликт. Мужу следует подчиниться потребности жены в любви, а жена тогда подчиняется его потребности в уважении. Благочестивое отношение друг к другу бережет брак от любых ссор и невзгод.

Инициатива должна быть на стороне мужа

Конечно, кто-то из вас может спросить: кто всё-таки будет ответственным? Оба готовы достойно относиться друг к другу: муж хочет любить жену, а жена – уважать мужа. На чьей стороне принятия решений? Я уверен, что семьи, в которых действительно царят любовь и уважение, легко справятся с этим конфликтом. Счастливые пары успешнее справляются с проблемами и неурядицами, потому что понимают, что от них никуда не деться в любых отношениях. Они разговаривают спокойно и не отстаивают насмерть свою точку зрения – и никто из них после не почувствует себя эмоционально опустошённым. Все их предложения направлены не на личную победу, а на победу любви и уважения. В результате они приходят к тому, что все их слова и поступки становятся осмысленными.

Из послания Павла мы помним, что бывают ситуации, когда жена обязана подчиниться мужу и его роли главы семьи (Еф. 5:22,23). Но должна ли жена подчиняться мужу тогда, когда он замыслил недоброе? Если он избивает ее или детей? Если задумал обидеть, убить или обворовать? Библия четко говорит нам «нет». Человек, идущий против заповедей Божьих, не может называться добропорядочным мужем, главой семьи. Женщина не должна ставить любовь к мужу выше любви ко Христу или грешить ради мужа (рекомендую прочитать историю об Анании и Сапфире в Деян. 5:1-11). Я бы рекомендовал жене, оказавшейся в такой ситуации, физически отстраниться от мужа (1 Кор. 7:11) или развестись с ним (Мат. 19:9).

Семейная жизнь очень многогранна: вы не раз окажетесь в ситуациях, где нужно будет подчиниться супругу через любовь и уважение. Но если речь идёт об инициативе в каком-то вопросе, то здесь перевес должен быть на стороне мужа. Как быть, если жена ни в какую не хочет принимать позицию мужа? Ответ находим в первом Послании к Тимофею (вторая глава, двенадцатый стих). Павел пишет: «А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии».

Наверное, как раз за эти строки феминисты могли бы прозвать Павла шовинистом. Но разве Библия поощряет такое? Нет. Библия делится с нами мудростью еврейского народа. В первой части книги мы уже обсуждали, что женщина может покорить сердце мужчины без слов, лишь своим «чистым, богобоязненным житием» (1 Пет. 3:1,2). Идёт ли здесь речь о том, что женщины ничего не значат в семейной жизни? Конечно же нет. Этими словами Петр говорит нам, что спокойствие и мягкость женщины способны растопить любое мужское сердце.