Читаем Любовь и уважение полностью

Но высказываю ли я предположение, что мы каким-то образом зарабатываем свое спасение? Совершенно определенно, нет. Павел ясно говорит о том, что мы спасены благодатью через веру – это «Божий дар; не от дел, чтобы никто не хвалился» (Еф. 2:8,9). Но посмотрите на Послание к Ефесянам, вторая глава, десятый стих. Мы созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Почему? Не для того, чтобы подкупить Господа или хотя бы немного заплатить за наше спасение, но только лишь для того, чтобы угодить Ему. И когда мы угождаем Ему, Он вознаграждает нас.

Некоторые считают награды неважными, но Иисус говорит: «Се, гряду скоро, и награда Моя со Мною, чтобы наградить каждого по делам его» (Отк. 22:12).-( в русском синодальном переводе вместо слова «награда» стоит «возмездие» - Прим. Перев.)

В Первом послании к Коринфянам, третья глава, стихи с одиннадцатого по пятнадцатый, Павел проводит четкое разделение между спасением и наградой. Каждый верующий должен строить с особой тщательностью на единственно реальном, твердом основании – на Иисусе Христе. «Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, – каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня» (ст. 12-15).

Кое-кто из нас соблазнится и скажет: «Меня не интересует награда – я просто хочу следовать за Господом и достичь небес». Но задумайтесь на минутку. Если Христос говорит, что Он желает наградить вас, то кто вы такой, чтобы заявлять: «Мне награда не нужна»? В таких словах есть некое ложное смирение, словно награда в вашем понимании не представляет собой ничего важного. Награды очень важны, потому что Иисус считает их важными. Я не считаю разумным спорить с Сыном Божьим.

Да, нас ожидает награда. Ничто из того, что мы делаем, не останется незамеченным. Господь наблюдает за нами с неослабным интересом. Муж, который любит свою жену, как Христос возлюбил Церковь, и жена, которая любит мужа, «как Господа», будут награждены в вечности (см. Еф. 5:22-33).


Все дело в вас и в Иисусе Христе


После более чем четверти века консультирования супружеских пар и проведения конференций любви и уважения я пришел к выводу, что в христианской общине мы переживаем не столько «кризис брака», сколько кризис веры. Все дело в том, что мы все сталкиваемся с одним вопросом: «Верю я или не верю в то, что говорит Сам Иисус?» Все дело в том, что вы не сможете осуществить принципы любви и уважения до тех пор, пока не станете это делать ради Иисуса Христа. И если вы сомневаетесь в реальности Христа, если Он не является истинным Господом вашей жизни, тогда у вас ничего не получится.

Многие мужья и жены должны осознать эту ситуацию до такой степени, чтобы у них возникло желание сказать: «Верую, Господи! помоги моему неверию. Я хочу следовать за Тобой, и я хочу исполнять Твою волю ради Тебя» (см. Map. 9:24; Еф. 6:7,8). Одна женщина, осознавшая эту истину, написала нам:


Со временем я стала очень ранимой и постоянно защищалась в общении с мужчинами. Теперь я поняла, что моя достаточность сокрыта во Христе, мое принятие, мое ощущение безопасности и чувство значимости приходят ко мне только через Христа. Все дело не во мне, но только в Нем. Мне не нужно никому ничего доказывать... Я могу расслабиться и позволить Духу Святому работать во мне и через меня.


Да, будут времена, когда у вас это не получится, но в Притчах, двадцать четвертая глава, шестнадцатый стих, говорится: «Семь раз упадет праведник, и встанет». Никто не умеет любить совершенным образом, и никто не сможет проявить совершенное уважение. Однако когда мы это делаем, как для Господа, мы можем упасть, но снова встанем. Разница между успешными парами и неудачными состоит в том, что успешные пары продолжают вставать и снова берутся за разрешение этой проблемы. Неудачные пары хотят все получить легко и быстро. Они хотят успеха сейчас. Они хотят, чтобы их нужды находили удовлетворение, и все. Они не хотят конфликтов, они просто хотят быть счастливыми. Но такой подход можно назвать признаком незрелости.

Зрелый муж признает: «Я потерпел поражение. Я был неправ. У меня есть проблемы, с которыми мне следует разобраться». Зрелая жена говорит: «Ты знаешь, я постоянно проявляла к тебе неуважение. Я все время думала, что дело в любви. Я даже не задумывалась о слове «уважение».

Одна женщина в разговоре со мной сказала:

– Повторите-ка это слово снова. Я повторил:

– Уважение. Она сказала:

– Да, вот именно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Терапия нарушений привязанности. От теории к практике
Терапия нарушений привязанности. От теории к практике

В книге с позиции психоанализа рассказывается об опыте применения теории привязанности в клинической практике. Кратко изложена история возникновения теории привязанности, представлены методы и результаты научных исследований по данной проблеме, а также различные подходы к классификации так называемых «нарушений привязанности». Научные выводы подкрепляются описанием отдельных показательных случаев из клинической практики на материале историй болезни всех возрастных групп пациентов. В заключительной части книги рассказывается о возможностях плодотворного практического применения знаний по теории привязанности в таких областях, как профилактика, педагогика, семейная и групповая терапия.

Карл Хайнц Бриш

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Гендерная революция
Гендерная революция

На наших глазах происходит гендерная революция. Мы сами создали проблему, развиваясь и усложняясь. Кардинально изменились отношения двух полов. Настолько, что мы буквально не знаем, что нам делать и как жить дальше. Данная от века модель семьи сломалась без малейшего шанса ее «починить». Точно так же сломалась и модель «нормальной» сексуальности человека. Социальных полов, гендеров, на глазах сделалось несколько. Впервые за всю историю человечества встал вопрос — а зачем женщинам вообще нужны мужчины?Любую революцию всегда пытаются оседлать рвущиеся к власти личности. Сейчас к власти рвется крайне агрессивное меньшинство: не самая лучшая часть наших милейших дам, провозгласивших себя феминистками, и не самые вменяемые геи. Им хочется к кормушке, им хочется руководить большинством. Гендерная революция опасна — она чревата исчезновением достигнутого уровня сложности.Так что нам делать, как во всем этом разобраться и сориентироваться, как не дать собой манипулировать? Об этом рассказывается в книге.

Андрей Михайлович Буровский

Семейные отношения, секс