Читаем Любовь к истории (сетевая версия) ч.7 полностью

Так вот, прихожу я как-то домой, и вижу в прихожей стоптанные полуразвалившиеся ботинки. Ну, думаю, опять маман какое-то старье нашла где-нибудь в углу кладовки, надо выкинуть. Ору: "Мам, это что за пакость такая тут стоит? Это на выброс? Выкидываю?"

Тут из комнаты высовывается мой преподаватель истории (друг родителей) и смущенно так: "А если ты их выкинешь, в чем я домой-то пойду?"

ТАК стыдно мне еще никогда не было, ей-богу…

№ 7

В передаче "Иванов, Петров, Сидоров" представляют книгу "Как познакомиться за 3 минуты". Оказывается, надо перед будущим суженым как бы невзначай уронить платок. Не заметит — уронить ещё раз. Я подумала: этак платков не напасёшься.

Вспомнила свои "ухищрения" в юности. Однажды шла в гололёд и упала. И тут же вскочила. Вдруг вижу: с противоположной стороны улицы ко мне со всех ног бежит молодой офицер. Видимо, хотел помочь мне подняться. А я-то уж встала, дура! И, чтоб исправить свою оплошность, снова упала, на этот раз нарочно. Лежу и строю планы: сейчас он ко мне подойдёт, я томно обопрусь о его плечо, попрошу довести до дома, там угощу чаем… Чувствую, что-то уж долго лежу. Смотрю — а это он, оказывается, за троллейбусом бежал! Вскочил в него и уехал. А меня так никто и не поднял.

Опрос #1859933Конкурс «Самое дурацкое происшествие»

Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем, участников: 3762

(И лучше всего рассказанное)

Голосование рейтинговое: помечайте все рассказы, которые Вам понравились.

ПРО ФЕЙСБУК. ОКАЗАЛОСЬ, ЧТО ТАМ УЖЕ БЫЛО ДЕСЯТКА ТРИ КАКИХ-ТО ЛИПОВЫХ "БОРИСОВ АКУНИНЫХ". ВСЕХ ИХ УБРАЛИ, НО ИЗ-ЗА ЭТОГО ПОМЕНЯЛСЯ АДРЕС. ПРАВИЛЬНЫЙ — ВОТ ЭТОТ. - http://www.facebook.com/borisakunin

ИТОГИ ОПРОСА«Конкурс «Самое дурацкое происшествие»»

Участников: 3764

(И лучше всего рассказанное)

№ 1 486 (8.6 %)

№ 2 524 (9.2 %)

№ 3 933 (16.4 %)

№ 4 777 (13.7 %)

№ 5 974 (17.2 %)

№ 6 749 (13.2 %)

№ 7 1232 (21.7 %)

Седьмой попался

Всё, сутки миновали. Подводим итоги голосования. Вот авторы рассказов-финалистов:

№ 1 bonmotistka

№ 2 nadia_yacik

№ 3 irga_81

№ 4 chereisky

№ 5 antovitali

№ 6 yakom

№ 7 nmkravchenko

С небольшим отрывом от № 5 победил № 7. Поздравляю. Теперь прошу nmkravchenko написать мне в личку, согласны ли Вы принять приз невзирая на последствия.

Из комментариев к посту:

gmelin

ИМХО — результаты состязания № 5 и № 7 говорят о том, что в Благородном собрании большинство — дамы.

<p>Девиртуализация</p>

16 августа, 10:21

При отсутствии нормального суда, нормального парламента и нормальных выборов у обычного человека мало способов бороться с несправедливостью. Мне известны, пожалуй, только два. Первый — протестовать в Интернете, что многие охотно и делают, благо это нетрудно. Второй тоже не слишком сложен, но к нему прибегает значительно меньшее количество людей.

Нужно пойти туда, куда нельзя не пойти, и просто предъявить себя. Не виртуального, а материального. Вот он я, не ник из ЖЖ и не этикетка из Фейсбука, а имярек, живой человек. Смотрите, что я поддерживаю и против чего протестую. Я сюда пришел, потому что других способов выразить мою позицию вы мне не оставили.

Завтра, на мой взгляд, именно та ситуация, когда нельзя не пойти.

К трем часам я поеду в Хамовнический суд, чтобы просто побыть там. Многие, чьи фамилии стоят под этим обращением, тоже собираются девиртуализироваться, так что я рассчитываю в 7-м Ростовском переулке не только встретиться со знакомыми, но и познакомиться с интересными мне людьми.

Никто из них, по-моему, не надеется, что их приход как-то повлияет на вердикт — понятно, что решения такого рода у нас принимаются не в райсудах. Но Верховный суд от нашего письма отмахнулся, поскольку деятели культуры «не являются участниками процесса». Ну так вот завтра деятели культуры придут продемонстрировать, что являются и еще как являются. Неохота жить в теократическом государстве, где гнев церковников и постановления Трульского, а также, прости Господи, Лаодикийского соборов для прокуратуры и суда важнее конституции.

P. S.

И о личном.

Эта затянувшаяся эпопея абсурда всё больше обретает черты общественной обсессии. Я заражен ею не меньше, чем другие.

Сижу тут, штудирую для дела нечто совершенно неполитическое и незлободневное: «Исторические рассказы и анекдоты, записанные со слов именитых людей» Павла Федоровича Карабанова (1767–1851).

Как обычно фоном бубнит радио. Слышу кодовое словосочетание Pussy Riot — навостряю уши.

Оказывается, очередная высоконравственная артистка оскорблена в своих христианских чувствах и требует для бесовских девок сурового наказания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза