ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ)

Нет никакОй необходИмости в том, чтОбы выставлЯть всё это напокАз и бередИть ужЕ заживАющие душЕвные рАны, ибо, мы… уже ПРОСТиЛИ грЕшника а, знАчит,… НАВСЕГДа ЗАБыЛИ егО грех!!!

И дАже если этот человЕк заслУживает всеОбщего порицАния и позОра, всё равнО нет в том никакОй пОльзы и нет никакОго смЫсла «выносИть сор из избЫ», если всё ужЕ… пОнято, прощенО, прИнято и… решенО!

Т.к. если мы сдЕлаем подОбную глУпость, то рискУем ужЕ навсегдА… потерЯть сЕрдце блИжнего, котОрое по причИне нАшей снисходИтельности, мИлосЕрдия и велИкодУшия… довЕрчиво приблИзилось к нам и «согрЕлось» от нАшего ПОНИМаНИЯ и ПРОЩеНИЯ!!!

БИблия же конкрЕтно учит нас томУ, как нам необходИмо ПРаВИЛЬНО поступАть с человЕком, котОрый… ЯВНО грешИт у нас на глазАх.

Во-пЕрвых, нам нАдо поговорИть с ним с глАзу нА глаз без свидЕтелей, щадЯ егО сАмолЮбие и любЯ егО истинно, и не выставлЯя напокАз неприЯтные для негО фАкты, постарАться услЫшать и ПОНяТЬ мотИв, побудИвший егО так себЯ вестИ, а, ПОНяВ, ПРОСТиТЬ и постарАться оказАть всю необходИмую пОмощь и поддЕржку с цЕлью предотвращЕния послЕдующего возмОжного срЫва и рецедИва грЕхопадЕния.

Если же эта нАша попЫтка возвратИть грЕшника на путь истинный, несмотрЯ на все нАши старАния и усИлия, к сожалЕнию, оказАлась бЕзрезультАтной, то нам нАдо бУдет в послЕдующем ужЕ обличИть егО при двух-трёх свидЕтелях (желАтельно блИзких и дорогИх, и неравнодУшных к немУ!!!).

И ужЕ с помОщью свидЕтелей показАть емУ егО грех с рАзных тОчек зрЕния, свидЕтельствующих и подтверждАющих факт грехА с БОжьей (в соглАсии с ПисАнием!) и нАших тОчек зрЕния.

А если ужЕ и здесь нАше коллектИвное воздЕйствие не принеслО ожидАемых результАтов, и человЕк, как грешИл, так и продолжАет грешИть, постАвить человЕка пред всЕй цЕрковью, чтОбы «тАйное стАло явным», и ужЕ вся цЕрковь при всеОбщем обсуждЕнии прИмет коллегиАльное решЕние, напрАвленное на спасЕние душИ грЕшника.

Если же мы преднамЕренно пропускАем пЕрвые два «шАга», напрАвленные на тО, чтОбы не задЕть и не рАнить сАмолЮбие человЕка, и не оттолкнУть егО от себЯ, чтОбы грЕшник смог осознАть факт своегО грехА, глубокО осмЫслить, раскАяться, омЫться и очИститься от грехА во Имя ХристА ИисУса, то получАется, что выставлЯя егО грех на всеОбщее обозрЕние и обсуждЕние, не разобрАвшись ЛиЧНО в мотивАции этого грехА, мы как бы бросАем егО «в огОнь осуждЕния»… рАньше ВрЕмени и… предаЁм нАши с ним дОбрые отношЕния, покАзывая тем сАмым, что… НЕТ в нас ЛЮБВи БОжьей к немУ, а есть прОсто элементАрная жАжда «справедлИвости» ( а, возмОжно, и тАйной грехОвной зАвисти : «Ему мОжно, а нам нельзЯ? Ишь какОй!!!), и дАже… жАжда мЕсти за тО, что этот человЕк стал для нас «неудОбным» в этом мИре.

Не так ли поступАют и лЮди мИра сегО, далЁкие от БОга и ЕгО ИСТИНЫ???!!!

В такОм слУчае возникАет закОнный вопрОс : «Если в нас нет ЛЮБВи Отчей, ибо, мы творИм… сАмосУд, а не ПРаВДУ БОжию в соглАсии с ПисАнием, то НА КАКоМ ЖЕ ТОГДа ОСНОВаНИИ мы назывАем себЯ «вЕрующими» и представлЯемся таковЫми пред БОгом и людьмИ???!!!»

Если же в нас, истинно, живЁт ЛЮБоВЬ БОжия, то тогдА… мы мОжем ПОНяТЬ человЕка, попытАться постАвить себЯ на егО мЕсто(хотЯ это для большинствА из нас весьмА тяжелО, ибо… над нАми давлЕет нечИстый дух нАшей ЛиЧНОЙ «справедлИвости»!) и егО глазАми взглянУть на мир , «увИдеть» боль егО сЕрдца, понЯть причИну егО грЕхопадЕния и… ПРОСТиТЬ егО!!!

БывАет средИ, т.н., «вЕрующих» и ещЁ бОлее печАльная ситуАция, когдА наш блИжний НЕПРЕДНАМеРЕННО согрешИл протИв БОга и нас, а мы…захотЕли отвЕтить емУ тем же в кАчестве, т.н., «воспитАтельного» воздЕйствия и… «уколОть» егО так же бОльно, как и он нас.

И если такОе случАется, то подОбный наш жест бУдет расцЕнен ТворцОм… намнОго жЁстче, чем если бы так же поступИл простОй мирскОй человЕк!

И ужЕ мы сАми в подОбном слУчае… окАжемся во грехЕ не мЕньшем, если не бОльшем, чем наш несчАстный блИжний!!!

БывАет в жИзни ситуАция, когдА человЕк по цЕлому рЯду обстоЯтельств, не желАя тогО сам, «пАдает» в грех.

И этот грех - не прАвило, а ИСКЛЮЧеНИЕ из ПРаВИЛ в егО обЫчной жИзни, и это - ЕДиНСТВЕННЫЙ грех, котОрый человЕк бОльше НИКОГДа не повторИт.

Мы же стАли невОльными свидЕтелями этого грехА, хорошО знАя человЕка и понимАя, что этот грех… абсолЮтно емУ несвОйственен.

ЛУчший вариАнт для нас в подОбной ситуАции бУдет тот, если мы ни в кОем слУчае не бУдем выставлЯть этот грех на всеОбщее обозрЕние, а… ПРОСТиМ человЕка и навсегдА ЗАБуДЕМ это неприЯтное собЫтие, ибо, это случИлось не потомУ, что человЕк «свЯзан» и завИсим от грехА, а потомУ, что это - не прАвило, а досАдная случАйность, ИСКЛЮЧеНИЕ из прАвил егО обЫчной жИзни!!!

СлучАется и инАя «болЕзнь» у вЕрующих, когдА человЕк по рукАм и ногАм… «свЯзан» дУхом своЕй релИгии, и, плОхо знАя и понимАя БОга, всЕми сИлами старАется держАть себЯ в «уздЕ» своЕй «прАведности», постепЕнно становЯсь от тогО… злым, раздражИтельным, неуважИтельным, неужИвчивым.

Ибо… емУ повсЮду и во всех постоЯнно мерЕщется «грех».