ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ)

В ВЕтхом ЗавЕте есть мнОго интерЕсных фАктов, утверждАющих эту «статьЮ» ЗакОна БОжия и ПОДТВЕРЖДаЮЩИХ, что Бог ВСЕГДа ВеРЕН САМОМу СЕБе, СВОЕМу СЛоВУ и ЧеловЕку, к котОрому обращенО ЕгО ВнимАние; БОГ ВСЕГДа ПОСТУПаЕТ СПРАВЕДЛиВО (утверждАя ЗакОн!) и… МиЛОСеРДНО!!!

НапримЕр, если отЕц прАведник, а его сын нечестИвый, то (нерЕдко) сын при жИзни …не несЁт определЁнного сущЕственного накАзания за своИ грехИ(«ВИдел я и такУю суетУ в этой жИзни, когдА учести грЕшника удостАивается прАведник и участи прАведника - грешник…» ЭклессиАст), ибо… как хорОшим «щитОм» закрЫт …прАведностью своегО отцА.

НаказАние же, соглАсно статьЕ ЗакОна, пАдает ужЕ на внУка за винУ егО непутЁвого сЫна, да и тО, если внук… «не лЮбит» и не почитАет БОга.

Царь ДавИд был прАведным в ГлазАх БОжьих, ибо, Сам ГоспОдь говорИт о нём : «ИзбрАл Я мУжа по СЕрдцу МоемУ, котОрый испОлнит ВСЕ ХОТеНИЯ(желАния) МОи».

Сын ДавИда, СоломОн, прОжил жизнь,катАясь, как «сыр в мАсле» во всЯком довОльстве и изобИлии всегО, без вОйн и трУдностей, «купАясь» в человЕческой слАве, ибо, прАведность егО отцА ДавИда и МуДРОСТЬ, подАренная емУ БОгом, как щИтом,«покрывАла» егО от всех невзгОд.

И до тогО бЫло хорошО СоломОну в жИзни(а сИльно хорошО,…тОже НЕХОРОШо!!!), что на закАте своИх дней… он пренебрЁг СовЕтом ГОспода БОга, сказАвшего емУ, чтобы он «не умножАл себЕ жён», а он не тОлько «умнОжил», но и… мнОгокрАтно «преумнОжил» колИчество жён и налОжниц, да ещЁ из другИх нарОдов и племЁн, котОрые бЫли закоренЕлыми идолопоклОнниками.

В результАте чегО, «и развратИли жЁны егО сЕрдце егО»: СоломОн впал в стАрости в тЯжкие грехИ, «изменЯя» БОгу с мнОгочИсленными идолами и со своИми бОгомЕрзкими жЁнами.

За егО мЕрзости был накАзан его сын РавоАм (тОже далекО не безгрЕшный), у котОрого в рУках от ЦАрства изрАильского остАлось… два колЕна вмЕсто двенАдцати, а дЕсять колЕн Бог отдАл рабУ, как и обещАл СоломОну сдЕлать это.

И фарисЕи «преткнУлись» о ЗакОн, принЯв ЕгО рАзумом, но… не попытАлись провестИ ЗакОн МоисЕев чЕрез своИ сердцА, «преткнУлись» до такОй стЕпени, что бЫли «удостОены» слЕдующих неприЯтных эпИтетов из уст ХристОвых :

«ЗмИи! ПорождЕния ехИдны! ЛицемЕры! Как убежИте вы от осуждЕния в геЕнну?»

Не захотЕли понЯть фарисЕи и не пОняли, что, поИстине, ЗакОн не жестОк, не безжАлостен, не бесчеловЕчен и имеет «клАпаны», чЕрез котОрые мОжно и НуЖНО бЫло выпускАть «пар», проявлЯя… МиЛОСТЬ и МиЛОСеРДИЕ к преступИвшему ЗакОн, ибо… в ЗакОне ВСЕГДа ЕСТЬ ВыХОД из ЕгО смЕртонОсных «тискОв» (как этот вЫход не едИножды показАл ХристОс в общЕнии с фарисЕями!!!)…, если бы фарисЕи, по своемУ ЛиЧНОМУ ЖЕСТоКОСеРДИЮ, не остАвили бы в ЗакОне ГЛаВНОЕ: СУД( БОЖеСТВЕННУЮ СПРАВЕДЛиВОСТЬ соглАсно ЗакОну!), МиЛОСТЬ (к преступИвшему, возмОжно, невОльно ЗакОн!) и… ВеРУ ( в БожЕственное ВЕЛиКОДуШИЕ и НЕБеСНУЮ СНИСХОДиТЕЛЬНОСТЬ БоЖЬЮ!)!

К примЕру, рассмОтрим однУ из возмОжных жИзненных ситуАций : человЕк (тогО ВРеМЕНИ) совершИл акт прелЮбодеЯния, стАвший достоЯнием общЕственности, а потОм… чИстосердЕчно раскАялся во грехЕ.

ДопУстим, в ЗакОне МоисЕевом наказАние за это преступлЕние слЕдующее : «…побИть камнЯми до смЕрти».

Так как же поступИть?!

ПомИловать винОвного, ибо, он по сУти ужЕ не настОлько винОвен, т.к., искренне покАялся и сЕрдцем чист пред БОгом, принесЯ ГОсподу БОгу пред всем «мИром» глубОкое и искреннее сердЕчное покаЯние, или… казнИть, соглАсно «статьЕ» ЗакОна… и ужЕ самомУ согрешИть пред БОгом за своЁ ЖЕСТоКОСеРДИЕ?!

Ибо, Бог, вИдя сЕрдце сокрушЁнное и смирЕнное,… простИл грех и «омЫл» грЕшника от грехА, подарИв емУ (по егО очищЕнию)… стАтус «прАведника» (невинОвного пред БОгом!), но… судьЯ человЕческий, бездУшно и бездУмно покорЯясь «мЁртвой» бУкве ЗакОна, по ЗакОну… приговорИл егО к смЕрти (хотЯ Бог егО оправдАл к ЖиЗНИ!), тем сАмым совершИв ещЁ бОлее тЯжкий и стрАшный грех, чем грех прелЮбодеЯния,… осудИв НА СМЕРТЬ НЕВИНоВНОГО (опрАвданного ГОсподом!).

А судьЯ-убИйца, ХЛаДНОКРоВНО испОлнив «статьЮ» ЗакОна, по ЖЕСТоКОСеРДИЮ своемУ… не ощущАет себЯ виновАтым, ведь формАльно он ЗакОн испОлнил, но… оказАлся уже ВИНоВНЫМ пред БОгом, ибо, МОГ, но… реАльно НЕ ПРОЯВиЛ понимАния, мИлости, сострадАния и велИкодУшия к покАявшемуся во грехЕ и, воспротИвившись ВОле БОжьей, СОБСТВЕННОРуЧНО… осудИл на смерть «заблУдшую овцУ».

ПодОбная ситуАция былА естЕственной в то ВРеМЯ для нарОда изрАильского до пришЕствия СЫна БОжия, ХристА ИисУса, ГОспода нАшего на эту грЕшную ЗЕмлю.