Читаем Любовь, которую стоит отдавать полностью

неправда. Макс не терпелив. Макс не милосерд. Спросите у моей жены и детей. Макс может быть полным олухом! Это моя

проблема.

И многие годы этот отрывок был для меня проблемой. В нем задается стандарт, которому я не мог соответствовать. И

никто не может .Никто, кроме Христа. Разве в этом отрывке не описывается безграничность Божьей любви? Давай вставим

имя Христа вместо слова любовьи посмотрим, похоже ли это на правду.

Иисус долготерпит, Иисус милосердствует, Иисус не завидует, Иисус не превозносится, не

гордится, Иисус не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, Иисус не

радуется неправде, а сорадуется истине; Иисус все покрывает, всему верит, всего надеется, все

переносит. Иисус никогда не перестает.

Пусть эти стихи напоминают нам не о той любви, которой мы не можем дать, а о той любви, которой мы не можем

сопротивляться, — Божьей любви.

4

Некоторые из вас жаждут такой любви. Те, кто должен был бы любить, а не любил. Те, кто мог бы любить, а не любил.

Ты остался один в больнице. Один у алтаря. Один с пустой постелью. Один с разбитым сердцем. Наедине с вопросом: «Любит

ли меня хоть кто-нибудь? ».

Пожалуйста, послушай, что отвечают небеса. Бог любит тебя. Лично тебя. Сильно. Страстно. Другие дают обещания и

не выполняют их. Но Бог обещал и сдержал слово. Он любит тебя вечной любовью. И Его любовь — если ты позволишь —

может наполнить тебя, и станешь полон любви, которую стоит отдавать.

Так что приди. Приди, жаждущий, и пей!

ГЛАВА ВТОРАЯ

ФЛАГМАНСКИЙ КОРАБЛЬ ЛЮБВИ

Любовь долготерпит.( 1 Коринфянам 13:4)

ТЕРПЕНИЕ - КРАСНАЯ КОВРОВАЯ ДОРОЖКА, ПО КОТОРОЙ ПРИБЛИЖАЕТСЯ К НАМ БОЖЬЯ БЛАГОДАТЬ.

Видишь людей, которые прячутся в доме? Это мы. Видишь, присели под лестницей? Это мы с тобой. Мы прячемся от

тех, кто требует уплаты долгов. Мы на пороге выселения. Банк дал нам один день, чтобы мы заплатили по закладной.

Представители кредитных организаций столпились на лужайке перед домом. У специалистов по ссудам наш номер стоит на

скоростном наборе. Но мы — банкроты. Мы проштамповали свой последний продовольственный талон. Вода отключена, машина отобрана, мебель вывезена, а теперь в дверь стучит налоговый инспектор. Он требует уплаты налогов. «Я знаю, что

вы там! Открывайте!»

И мы открываем. Он сообщает нам, сколько мы должны; мы напоминаем ему, что деньги не растут на грядке. Он

упоминает про тюрьму, и перспектива теплой постели вне досягаемости кредиторов уже не кажется нам такой плохой.

Инспектор заговаривает о шерифе, и тут звонит его мобильник. На проводе Вашингтон. Президент хочет поговорить с

нами, требует от нас объяснений. У нас их нет. Мы ничего не можем сказать в свою защиту. Только попросить о терпении. Он

молча слушает и велит снова передать трубку инспектору. Слушая президента, инспектор кивает и говорит: «Да, сэр... да, сэр... да, сэр». Он прячет телефон и смотрит сначала на тебя, потом на меня. «Я не знаю, кто вы такие, но ваш долг уплачен»,

— говорит он, рвет свои бумаги и подбрасывает клочки в воздух.

Может быть, ты не знаешь, что Бог сделал нечто подобное для нас. Может быть, никто тебе не рассказывал про

«богатство благости, кротости и долготерпения Божия» (Рим. 2:4). Может, ты задремал в тот день, когда проповедник читал

псалом 102:8: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив». В таком случае неудивительно, что ты

раздражителен. Неудивительно, что ты нетерпелив. Банкротство может свести с ума лучшего из нас. Знаешь, что ты должен

сделать?

Выходи наружу. Стань сюда, где стоял налоговый инспектор, и посмотри на эти клочки бумаги, разбросанные по

лужайке. Посмотри на доказательство Божьего терпения.

Ты был должником!

Помнишь те времена, когда ты произносил Его имя только в проклятиях? Бог мог бы разозлиться на тебя. Но Он не

сделал этого. Он был терпелив.

Помнишь тысячи закатов, за которые ты никогда не благодарил Его? Он мог бы ограничить красоту в твоей жизни. Но

Он не стал. Он был терпелив с тобой.

А те воскресные дни, когда ты приходил в церковь с напыщенным видом, чтобы показать свой новый наряд?

Удивительно, что Он не сделал тебя голым в тот момент. Но Он не сделал. Он был терпелив.

А все эти обещания: «Вызволи меня из этой ситуации, и я больше не буду обманывать». «С этого момента я всегда буду

слушаться». «Я больше не стану выходить из себя, Господи!» Боже милостивый! Если бы нарушенные обещания были

бревнами, мы могли бы построить целый квартал. Разве у Бога недостаточно причин, чтобы выступить против нас?

Но Он не делает этого. Почему? Потому что «долготерпит нас» (2 Пет. 3:9).

Павел представляет терпение как первое из проявлений любви. Во главе апостольской «Армады Любви» — на

расстоянии одного-двух корпусов перед «Милосердием», «Кротостью» и «Прощением» — идет флагманский корабль

«Терпение». «Любовь долготерпит» (1 Кор. 13:4).

Греческое слово, которое переводится здесь как долготерпит,— описательное. Оно значит: «закипает медленно».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика