Читаем Любовь, которую стоит отдавать полностью

Я открыл глаза. За два ряда от меня стоял парень. Невысокий. Ему не нужно было быть осторожным, чтобы не

удариться головой. Но ему следовало бы последить за своим тоном. Он был груб.

— Тут можно получить подушку? И как насчет напитков? Мы с женой заплатили, чтобы лететь первым классом. Я

привык к большему вниманию. Я хочу, чтобы меня обслужили!

Нельзя сказать, что стюардессам нечего делать, совсем наоборот. В тот момент им надо было проверить, закрыты ли

двери и пристегнуты ли ремни, чтобы уже опаздывающий самолет мог подняться с земли. Этот парень мог бы подождать со

своей подушкой и скотчем. Но он не хотел ждать. В конце концов, как мы все узнали, он же заплатил за билет в первом

классе!

Это может объяснить разницу между его поведением и моим. Я не всегда подаю пример хорошего поведения, но в

этот вечер я был образцово вежлив. От меня не услышали ни единой жалобы. Я не ворчал. От места у окна в четвертом ряду

не поступало никаких требований. Я был счастлив уже тем, что попал в самолет. Господин Хочу-Получить-Это-Сейчас-Же

заплатил за свое место. Я за первый класс не платил. Мне это место подарили.

И это не был первый подарок, полученный мною. Бог сделал мне подарок задолго до подарка авиакомпании. И

гораздо более серьезный! Куда уж до него переходу из эконом-класса в первый класс! Как насчет перехода от грешника к

святому, от раба ада к наследнику небес, от смятения к просвещению, от вины к оправданию? Если кто-то и получил

повышение, так это я! Я не просто возвращаюсь домой. Я возвращаюсь домой с комфортом. И не заплатил за это ни цента.

Как и все Божьи дети.

Но разве мы иногда не ведем себя так, как будто заплатили? Разве мы порой не ведем себя, как примадонна из

первого ряда, которой не хватает подушки? Задумайся на минутку о просьбе того парня. Была ли она неразумной? Нет.

Подушка полагалась ему по праву. То, о чем он просил, было вполне разумно. Неразумно было то, как он просил об этом.

Он попросил не вовремя, он мог подождать несколько минут. Его тон был грубым, стюардессы не заслуживали такого

пренебрежительного отношения. Побуждения этого человека были эгоистичными. Он не просто хотел получить подушку, он

хотел быть в центре внимания.

В Библии такое поведение определяется словом бесчинствовать. Говоря о том, чем любовь не является, Павел

вносит в список и бесчинство: «Любовь... не бесчинствует» (1 Кор. 13:5).

Соответствующее греческое слово обозначает постыдное или неприятное поведение.

Пример бесчинства недавно рассматривался в суде штата Миннесота. Мужчина выпал из каноэ и разозлился. Хотя на

реке отдыхало множество семей с детьми, он начал ругаться на всю округу. Несколько семей подали на него в суд. Он

сказал: «У меня есть права».

Бог призывает нас к более возвышенному, более благородному отношению. Спрашивай не: «Есть ли у меня право?», а:

«Проявлю ли я любовь, сделав это?».

Есть у тебя право всех перебивать? Да, но проявишь ли ты любовь, поступая таким образом?

Есть ли у тебя право делать вид, что ты не слышишь слов жены? Думаю, да. Но проявишь ли ты любовь, сделав это?

Есть ли у тебя право рычать на служащего банка или огрызаться на детей? Да. Но проявишь ли ты при этом любовь?

У Деналин было право парковаться в центре гаража. И она довольно часто пользовалась этим правом. Я открывал

дверь гаража и видел, что ее машина занимает половину ее парковочного места и половину моего. Я всегда добродушно

намекал ей на это.

— Деналин, — говорил я, входя в дом, — чья-то машина занимает полгаража, стоя в центре.

Может быть, однажды я сказал это более строго. Не таким легкомысленным тоном. Я честно не знаю, что произошло, но она начала ставить машину на своей половине. Я услышал, как дочь спросила ее, почему она перестала ставить машину в

центре.

— Мама, это что, так важно?

— Для меня неважно. Но, похоже, это важно для вашего папы. А если это имеет значение для него, то имеет и для

меня.

16

Разве это не было вежливо? Разве это не было так, как угодно Христу? Может быть, ты никогда не связывал со Христом

понятие вежливости. Я тоже не связывал, пока не написал эту главу.

Но случалось ли с тобой, что ты никогда не замечал красных грузовиков с двухместной кабиной, но как только твой

друг сказал тебе, что хочет такой грузовик, — ты сразу стал видеть их десятками? Я никогда прежде не задумывался о

вежливости Христа, но, когда присмотрелся, то понял: в сравнении с Иисусом самый вежливый человек выглядит просто

грубияном.

Иисус всегда стучится, прежде чем войти. Ему не обязательно это делать. Он — Владелец твоего сердца. Если кто-то

имеет право входить в него без спроса, так это Иисус. Но Он стучится. Слышишь этот вежливый стук? Это Иисус. «Се, стою у

двери и стучу» (Отк. 3:20). И, когда ты отвечаешь Ему, Он ждет твоего приглашения, чтобы переступить через порог.

Вот как Он отнесся к двоим ученикам на дороге в Еммаус. Воскресший Иисус не стал злоупотреблять их

гостеприимством. Когда они вошли в дом, Он не последовал за ними. Только когда они «удержали» Его, Он остался (Лк.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература