Любовь, опаленная огнем

Саманта, оторвалась от целования интимного места Битч, и, подумав ответила:

— Я думаю надо разобраться прежде всего с тем, что такое "маргинальная ситуация", — Саманта стала ласкать Битч рукой, нежно поглаживая то место, которое недавно целовала, — Будучи словом, употребляемым в обыденной речи, понятие «ситуация» в разных контекстах часто встречается в социологической литературе, в том числе и в источниках по маргинальности.

Кэт скосила глаза и увидела, что Битч начинает захватывать волна страсти, руки эстонки начали шарить по топчану, судорожно сжимая одеяло, на котором она лежала, удовлетворенная увиденным, она ответила Саманте:

— То есть нужно определить границы маргинальной ситуации, подчеркнуть междисциплинарность последней?

— Да, — продолжила Кэт, — Нужен специальный анализ, который позволит расширить эвристические возможности понятия "маргинальная ситуация" и более эффективно использовать его потенциал для характеристики процесса маргинальности.

— Да, да! — застонала Битч, сотрясаемая волнами страсти, которые постепенно усиливались, — В обыденном значении «ситуация» (от франц. situation) — положение, сложившееся в силу стечения обстоятельств, обстановка, совокупность обстоятельств. Ох! О боже! — застонала эстонка и обняла своими руками Саманту и Кэт.

Кэт, решила, что будет правильным перейти к взаимным ласкам, и переместила руки Битч ниже, чтобы девушка могла ласкать ее и Саманту между ног, убедившись, что эстонка поняла, что от нее требуется, она продолжила дискуссию, чувствая, что от неопытно-трогательных ласк Битч, у нее тоже пробуждается страсть:

— В гуманитарных науках термин повсеместно присутствует, обозначая также совокупность обстоятельств, характеризующих этап жизни человека, особенности социального окружения и прочее, — дыхание Кэт сбилось, и она продолжила чуть с хрипотцой. — Однако можно выделить как особое направление традицию анализа ситуации в философии экзистенциализма.

Саманта, стремясь получить больше наслаждения, засунула пальцы руки Битч себе в интимную щель, и сбивающимся голосом спросила Кэт:

Ты о том, что экзистенциальная философия «выросла» из философии «жизни»? Ах не так! Вот сюда! — направляя руку неопытной Битч, отвлеклась она на секунду, — Поставленная философией жизни задача — понять человеческую жизнь, исключая все внешние установки, непосредственно из нее самой, в свою очередь, является выражением определенного поворота в гуманитарной традиции — от объективного к субъективному, или — от мышления, не связанного субъективным началом, к мышлению, связанному с таковым. О боже! Глубже, глубже! Ах! — Саманту захлестнула волна наслаждения и она стала проталкивать руку Битч внутрь себя, управляя ей, как дереж оркестром, — Критика…Ах!… философии «жизни», касающаяся прежде всего релятивистских устремлений, послужила основой для формирования нового философского направления — экзистенциальной философии, основой которой является соотнесение всех объективных порядков с их происхождением в человеке.

Кэт оценила предприимчивость Саманты, и стала управлять движениями второй руки девушки внутри своего лона, закатив глаза и задыхаясь, она продолжила беседу:

— О Да! О да! Вы обе умницы! Экзистенциалистское направление в философии, яркими представителями которого являются А. Камю, Ж-П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс, в свою очередь, можно соотнести с феноменологической традицией в социологии. Глубже! Битч! Глубже! Смелее девочка! Ах! Известную цепочку — Бергсон — Гуссерль — Шюц, можно рассматривать как параллельную ветвь взаимовлияния, взаимопересечения философии и социологии.

Битч, летая на волнах страсти, охвативших ее тело, сумела добавить:

— О да! Да! Я… О боже! Ах! С точки зрения экзистенциализма, в частности, Ясперса, человек всегда находится в ситуации и не может выйти из ситуации, не попав в другую. Ситуации — суть нечто, что человек должен претерпевать. О боже, — приливы страсти сотрясавшие тело эстонки становились все сильнее, а речь все сбивчивей, — Ах! О да! Он отдан в их распоряжение. О да! Ах! Различие философии экзистенциализма с философией жизни заключается в том числе и в том, что последняя не склонна ощущать положение в качестве причиняющего страдание изъяна, в качестве преграды. Господи… Я… Ах! Я люблю Вас!… Скорее философы жизни видят в положении подоснову, несущую человека и обуславливающую все его отдельные…А-а-а — Битч видимо почувствовала приближение первого в своей жизни оргазма, но сумела продолжить, — способы поведения. Понятие ситуации, используемое экзистенциалистами, напротив, делает акцент именно на моменте сопротивляемости, тем самым подчеркивая сущность человеческой конечности. Ах!…О-о-о!…Здесь мы обнаруживаем явную близость к пониманию ситуации в социологии, а также это открывает возможности для анализа совладания с маргинальной ситуацией.