Читаем #Любовь, секс, мужики. Перевоспитание плохих мальчиков на дому полностью

Претензия номер два: почему они не ходят на высоком каблуке? На самом деле, тот или иной каблук выбирает, конечно, почти каждая женщина. Но вот именно высокая тонкая шпилька – привилегия молодых все-таки. Тут много причин, и я не редко видела вылезшие после родов вены на ногах… Не думаю, что в этом какая-то вина женщины. Более того, женщина, пытающаяся обмануть природу, выглядит странно. Я видела одну даму в летах, которая ни за что на свете не хотела слазить со шпилек. Она долгое время ходила по центральной улице города в довольно короткой юбке и на высоком каблуке. И все бы ничего, если бы не страшный варикоз, изуродовавший ее ножки. Все-таки, здоровье дороже.


Претензия номер три: у них часто есть лишний вес. Это правда. Я бы даже расширила проблему. Вес может быть даже и не лишним, если смотреть только на цифры, но выглядит все совершенно не так, как в молодости. Когда мне было 19 лет, меня познакомили с одной женщиной-врачом. Она очень гордилась таким фактом: в свои 45 лет она весила 53 килограмма, как в молодости, и как я тогда. Меня еще помню очень удивил тот факт, что 53 килограмма могут располагаться именно таким странным образом… Выход – пожалуй, только силовые. До самой смерти…


Претензия номер четыре: Они больше не носят мини. А куда носить мини приличной замужней, работающей женщине, скажите мне, пожалуйста? На офисной работе лучше соблюдать дресс-код. Привлекать табуны самцов и отплясывать на дискотеке как-то не хочется… А уж врач или воспитатель в экстремальном виде будут и вовсе смотреться дико… Разве что порадовать мужа дома коротким халатиком? Как думаете?


И, наконец, последняя, пятая претензия. Я слышала ее бесчисленное количество раз. Про опыт, который в глазах. Некоторые мужчины говорят, что могут определить возраст женщины по одним только глазам. Правда ли это? Вот уж не знаю. Но очевидно, что обмануть зрелую женщину куда сложнее. Удивить тоже. Так что дешевые позеры идут лесом… Ну, пускай они и считают это недостатком. Те же, кто понимают собственную ценность, не будут комплексовать перед зрелой дамой. Верно?


Вообще, честно говоря, чем больше я узнаю мужиков, тем больше понимаю, что все эти претензии больше от желания уколоть и самоутвердиться. Кто не хочет, просто пройдет мимо. Кто хочет, сделает шаг на встречу. Кто хочет поиграть на комплексах – критикует. Как-то так.

50+


Чего все женщины боятся как огня? Бабство

Заметили, как язык (не мужской, а русский, хотя и мужской тоже) реагирует на изменение женской сущности? Есть, например, целая группа уничижительных слов, указывающих на состояние, противоположное «ебабельности» – обабиться, бабеть, бабский. Типа того: не надевай это платье, оно бабское! Фууу!

И всем сразу понятно, что значит «бабское». Аляповатое, несексуальное, бесформенное и похожее на чехол для танка одновременно. Все эти характеристики по отдельности не так страшны. А все вместе – смерти подобны. Вернее, не смерти, а, скорее, отказу от роли роковой соблазнительницы. Это все еще женщина, но уже без некоторой части женского начала.

Многие сейчас скажут, что тут бабство в первую очередь связано с размером дам, но это не так. Эшли Грем, например, фемина, а не баба. Бабство – это целый комплекс, универсальный код, который выражается и в цвете, и общей стилистике, и в пропорциях. Код этот – древний, легко воспроизводимый, универсальный. Его четко отбивают костюмеры «Давай поженимся», например.

Самое интересное, что и с возрастом бабство напрямую не связано. Баба – не старуха, а женщина еще «в соку». Для старух код совсем другой – блеклые цвета, общий упадок энергии. Старушечьи цвета – темные: серый, линялый черный, грязно-синий. Буйства форм и размеров тоже не предусмотрено – старушки обычно немного усыхают. Их код – строгость, аскетичность. Наряжаться не хочется, да и незачем. Как-то так…

А вот бабство – оно, напротив, нарядное. Энергия вроде есть, наряжаться хочется, в пляс пойти хочется, телевизор смотреть хочется, но что-то в этом образе все равно, блин, не то… Бабо-стайл постоянно демонстрируют модели и ведущие из различных «магазинов на диване», причем, коммерчески это предприятие весьма успешное. Аудитория большая и продажи хорошие.

Самое интересное, что женщины отдают предпочтение «бабским» фасонам и расцветкам, как мне кажется, неосознанно. Однако массово и повсеместно. Иначе не выпускала бы наша промышленность в таком количестве платья и халатики «веселеньких» расцветок и странной формы. Выпускают – значит продается! А если только такое и есть в магазинах, значит, только такое там и ищут. Спрос рождает предложение. Хотя, в это же время, бабство больше всего подвергается критике в различных «модных приговорах» и гламурных журналах. Все знают, что так нельзя. А все равно делают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука