Читаем Любовь. Стиль. Жизнь полностью

И вот настал день, когда вдруг обнаружила себя в первом ряду на Неделе моды в Париже – в мире моды это негласное признание.

Конечно, все начиналось с входных билетов на небольшие показы (ладно, признаюсь – порой у меня не было билета, и я отчаянно импровизировала, вбегая в зал и делая вид, что потеряла его). Но прошло несколько лет, и я уже сидела бок о бок с самыми влиятельными фэшн-редакторами или с какой-нибудь знаменитостью, пытаясь хранить на лице олимпийское спокойствие.

Дело в том, что модные шоу – это параллельная реальность. Это потрясающее, изнуряющее и одновременно забавнейшее зрелище. Хотите знать, как все проходит? Прекрасно, тогда я вам расскажу.

Нет смысла скрывать: я теряю всякую объективность, когда речь идет о Неделе моды.

То есть – о Неделях моды.

Все начинается в Нью-Йорке, затем следует Лондон, за ним Милан, за ним Париж… Звучит как сказка, правда?

Мысль о том, что я, видимо, теряю чувство меры, возникла, когда после очередного показа я вдруг поймала себя на побуждении побежать за кулисы и броситься на шею дизайнеру.

Я с ним работала, мы изливали друг другу душу – но ведь в мире моды это обычное дело, так? Стала ли я теперь человеком, чье появление за кулисами он ждет с трепетом? Или он расстроится, если я улизну до окончания шоу?

Не зная, что делать, я влилась в толпу перед входом за кулисы и терпеливо ждала своей очереди, чтобы поздравить дизайнера, который переходил из объятий в объятья. Казалось, и он в восторге от моего присутствия… Вроде бы.

Секундная пауза – и он поздоровался, назвав меня «лапочка». Значит, узнал, верно?

Но я сомневалась. Поэтому решила пойти выпить кофе и все обдумать.

Мне, конечно, следовало выбрать более укромный уголок, чем отель La Castiglione на улице Сент-Оноре – во время Недели моды трудно найти более публичное место для кофе-брейка в Париже, разве что непосредственно зал показа. Не успела я сделать заказ, как на соседний стул опустилась моя знакомая, стилист.

– В конце концов мы просто свихнемся! На завтрак мы пьем шампанское; кто-то оказывает нам почести, другие – смешивают с грязью, а мы, бедняжки, ковыляем при этом на высоченных каблуках.

– Целыми днями треплешься с людьми, которых знать не знаешь.

– Встречая одних и тех же людей на протяжении месяца, забываешь, с кем знакома, а с кем нет, и в результате называешь всех «лапочка».

– А в довершение всего теперь мы должны еще и постить твиты.

– Но самое главное, что есть лишь три человека, которых любой дизайнер мечтает видеть за кулисами после показа: Сьюзи, Кэти и Эммануэль. Анна заходит перед шоу. Так что остальные, то есть мы, чувствуем себя статистами на съемочной площадке.

Наконец она делает смелое заключение:

– В общем, Неделя моды уже не та, что прежде.

Я кивнула, но, честно говоря, откуда мне было знать?

Я сделала свои первые шаги в мире моды относительно давно – так что уже осознала, что не могу судить обо всем объективно, но не настолько давно, чтобы сомневаться, что так и должно быть.

Не отдавая себе отчета, я стала «шпионкой».

А что делают шпионы на Неделе моды? Только одно: работают. Знаю, звучит занудно, но что поделаешь.

ИТАК – КТО ЖЕ РАБОТАЕТ НА НЕДЕЛЕ МОДЫ?

Первое – пресса: критики вовсю раздают интервью по поводу увиденного.

Далее – редакторы журналов: они ищут идеи для своих будущих «колонок редактора».

Байеры и оптовики – они выбирают, какие модели попадут на полки магазинов в новом сезоне (байеры – это серьезно!). Как правило, они внимательно изучают мнение критиков, чтобы решить, что закупить в следующем году, и в результате покупают ровно то же, что покупали в прошлом.

И конечно, фотографы, агенты, визажисты, дизайнеры и модели – все они работают как сумасшедшие, чтобы Неделя моды состоялась.

КОЕ-КТО РАБОТАЕТ НЕ ТАК МНОГО

Это старлетки (сейчас их принято называть it-girls), чья работа заключается в том, чтобы как можно больше фотографироваться на Неделе моды. В зависимости от бренда, который они представляют, они воплощают идеал женщины «молодой и счастливой» либо «молодой и сексуальной».

Заманить какую-нибудь it-girl в первый ряд на показе не так уж сложно, несмотря на расхожее мнение: «Пфф, да у них у каждой есть агент, так что дело безнадежное!» Или: «Пфф, все с ума сходят по этим старлеткам, они как бельмо на глазу, пора забыть про it-girls

И конечно, повсюду знаменитости:

• чья карьера идет вниз, и они вовсю фотографируются;

• чья карьера набирает обороты, и они вовсю фотографируются, чтобы поддерживать бренд, лицом которого являются (за что получают ОГРОМНЫЕ гонорары);

• которые смотрят показы, потому что по-настоящему интересуются модой. И таких немного. Я не шучу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература