Читаем Любовь. Стиль. Жизнь полностью

Для парижан Париж значит Франция, даже если остальные жители страны так не считают. (Звучит знакомо, а, ньюйоркцы?) Они постоянно думают, как бы отсюда сбежать, но пускают слезу, стоит им снова узреть Эйфелеву башню.

За исключением перечисленного, парижане и ньюйоркцы во всем отличаются друг от друга.

ЖИТЕЛЬ ПАРИЖА ЛЮБИТ…

• Конечно, жаловаться. Я всегда забываю, насколько парижане любят поплакаться. Я прилетаю в Париж со сладким предвкушением удовольствий. (Ооо, скоро я слопаю настоящий круассан, с настоящим сливочным маслом! Кстати, первый не считается.) Моя нью-йоркская нервозность испаряется, как только я забираюсь в такси.

Приветствия вы не услышите.

Водитель без предисловий набрасывается на вас: «Предупреждаю, мадам, в пробки я не полезу. А вы тоже хороши, выбрали маршрутец! (Ага, вот и парижский сарказм.) Прямо в центр решили. Какая мудрая мысль. Ведь все же парализовано… Что? Да нет же, не вы. Мадам – похоже, вы готовы обидеться на любой чих, дамочка. Я говорю про город! Весь Париж парализован. Да, но это все из-за политиков. Вы только представьте, леваки…»

Дам вам один совет. В Париже таксистов не принято игнорировать, делая вид, что читаете почту; это вам не Нью-Йорк.

• Больше всего на свете парижанин любит жаловаться вместе с вами.

Так что знайте: если парижанин начинает плакаться, вы просто обязаны присоединиться. Так здесь заводят друзей.

• Трепаться часами. «Изобретать мир заново», как мы говорим. Это главная составляющая любой вечеринки.

• Ходить в кафе «Флор», но сидеть в нетуристической части – фу! У парижан есть свои зоны, чтоб вы знали.

• Притворяться, что лично знают официанта, или Фредерика Бегбедера (скандального парижского тусовщика/писателя): «Да, мы друзья. Да, да, в этот раз он не поздоровался, но это у нас такая игра, потому что мы закадычные друзья, поняли?»

• Курить. Тут парижанам нет равных. Они курят при любой возможности, везде, где только можно, и в любую погоду. Они с радостью усядутся на террасе кафе в снегопад, лишь бы спокойно подымить. В некоторых клубах до сих пор разрешено курить. Никто не посмеет попросить парижанина бросить курить.

• Говорить: «Я бросаю курить», – закуривая.

• Водить машину как полоумные, парковаться где придется, гордиться своим «смартом», видавшим виды на парижских дорогах, и знать, где их можно срезать.

• Устраивать спонтанные вечеринки. Начать с аперитива в семь, а потом тусоваться, открыть вино, решить приготовить простую (но изумительную) пасту, параллельно «изобретая мир» до четырех утра. Позвать соседей, того одинокого парня через три квартала. Порядочно набраться, смеяться без причины. Расслабляться.

• Быть искренним. Парижанин – воплощение искренности.

«Что на тебе за дурацкое пальто?» Что значит: «Оно на тебе не сидит. Давай зайдем к тебе, и ты переоденешься».

• Делать скрытые комплименты.

«Эй, я до сих пор не получила рисунок в подарок!» Что значит: «Мне нравятся твои рисунки; поздравляю с успехом студии (и я бы не возражала, если бы ты подарила мне рисунок)».

• Иметь в друзьях семью, которую знают целую вечность, любить их, ругаться, но быть преданными до гроба. Проводить с ними выходные, даже отпуск. С остальными общаться не очень охотно – кому нужно так много друзей? А ради этих быть готовым на всё.

• С большой, нет, огромной осторожностью принимать новенького в свою компанию. Относиться с прохладцей. Даже с презрением. И так очень долго. Может, год. А может, и больше.

А по прошествии пары лет спросить как ни в чем не бывало: «Ну что, ты едешь с нами в отпуск?» И ты понимаешь, что вот она – семья твоих друзей. Надо быть готовой ради них на всё. И с осторожностью относиться к новичкам.

• Отовариваться в Monoprix (дешевой, но модной сети магазинов, примерно на уровне French Target). Парижанки обожают ее, потому что каждая выросла, по соседству с одним из магазинов. Если кто-то похвалит ее или его кашемировый свитер, не скрывая сказать: «Это из Monoprix!»

• Вести крайне эмоциональные разговоры. Целыми вечерами спорить на различные темы – политика, Ким Кардашьян, философия, что угодно, пока разговор сам собой не иссякнет. Говорить все громче. Иногда даже кричать друг на друга. Делать вид, что страшно зол: в Париже это мера удачности ужина.

• Флиртовать. Парижане без этого не могут. Вот как обычно это происходит:

ЖИТЕЛЬ ПАРИЖА ЛЮБИТ ГОВОРИТЬ: «Я БРОСАЮ КУРИТЬ», ЗАКУРИВАЯ

Парижанка:

Перейти на страницу:

Похожие книги

История леса
История леса

Лес часто воспринимают как символ природы, антипод цивилизации: где начинается лес, там заканчивается культура. Однако эта книга представляет читателю совсем иную картину. В любой стране мира, где растет лес, он играет в жизни людей огромную роль, однако отношение к нему может быть различным. В Германии связи между человеком и лесом традиционно очень сильны. Это отражается не только в облике лесов – ухоженных, послушных, пронизанных частой сетью дорожек и указателей. Не менее ярко явлена и обратная сторона – лесом пропитана вся немецкая культура. От знаменитой битвы в Тевтобургском лесу, через сказки и народные песни лес приходит в поэзию, музыку и театр, наполняя немецкий романтизм и вдохновляя экологические движения XX века. Поэтому, чтобы рассказать историю леса, немецкому автору нужно осмелиться объять необъятное и соединить несоединимое – экономику и поэзию, ботанику и политику, археологию и охрану природы.Именно таким путем и идет автор «Истории леса», палеоботаник, профессор Ганноверского университета Хансйорг Кюстер. Его книга рассказывает читателю историю не только леса, но и людей – их отношения к природе, их хозяйства и культуры.

Хансйорг Кюстер

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II
Шри Ауробиндо. Эссе о Гите – II

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература