– Думаю, абстрактной «решимости пойти на смерть» не может быть. Многое зависит от того, какая смерть и при каких обстоятельствах. Чтобы любить по-настоящему, нужно сердце очищать. И не задаваться абстрактными вопросами.
Отвечает протоиерей Пётр Гурьянов, г. Димитровград Ульяновской области:
– Простите, но Вам только кажется, что вы любите друг друга. Блудные сожительства ничего общего с любовью не имеют, не обманывайте себя. Я понимаю порыв Ваших искренних ощущений и желаний, но любовь – это не просто внезапно возникшее чувство, а большой труд и ответственность, когда даже жизнь за любимого отдашь и всем пожертвуешь ради блага близкого человека. Но о чем вообще можно говорить, когда люди не то что жертвовать чем-то и умереть за ближнего, а даже узаконить свои отношения не хотят? Не то что верность в семье хранить, а даже до брака не могут уберечь друг друга от зла и сохранить чистоту и святость отношений?! Постель, материальная выгода и вопиющий эгоизм стали самым главным. Докатились! Научились блудить и только использовать друг друга для удовлетворения своих потребностей, а вот любить вообще не умеем. Оттого и страдаем.
Все без исключения хотят любви, но мало кто понимает, что это такое. В основном любовью сейчас называют химическую реакцию, которую вызывает интимная близость, и основанную на ней временную привязанность, которая очень быстро проходит. И тогда начинается песенка, что «любовь прошла», «характерами не сошлись», и – побежали новых партнёров искать для удовлетворения низменных инстинктов. Любовь не проходит, а со временем только крепнет. «Проходят» только страсть и пылкая неадекватная влюбленность. Все это условный рефлекс – животное чувство, не более того. Любовь тут рядом не стояла, как бы благовидно все ни прикрывалось. Блуд он и есть блуд. Нет воли Божией в том, чтобы человек грешил и погибал. Жить во грехе, в так называем гражданском браке – это Ваш выбор и ответственность. И греху нет никаких извинений. Если девушка и так на все согласна, зачем ее делать женой?
А что касается Причастия, то действительно до этого великого таинства не допускаются люди, живущие в смертном грехе блуда. И делается это для их же блага: известно немало случаев, когда, недостойно причащаясь, люди болели и умирали. Попробую на простом языке объяснить, почему. Допустим, к Вам в гости должен прийти сам президент, а при этом у Вас дома никто никогда не убирался – там грязь, смрад и вонь… Кто так встречает высоких гостей? Долго в таком доме вообще никто не задержится, ну разве только бомжам такое жилище подойдёт. Так же и в Причастии – к нам в душу приходит Сам Господь, и мы должны встречать Его с чистым сердцем и доброй совестью, чтобы достойно принять и надолго сохранить это благодатное единство со Христом, пребывая в любви и радости. А в душе, осквернённой смертными грехами и не знающей покаяния, селятся демоны и начинают там властвовать. Свято место пусто не бывает. Если в душе нет Бога и человек не живёт по-христиански, там будут править темные силы и всё будет по-сатанински. И не надо оправдывать свой грех тем, что, мол, все грешат. Я думаю, не нужно напоминать историю про Содом и Гоморру – там тоже все поголовно с ума сходили, и конец их известен.
Алла Робертовна Швандерова , Анатолий Борисович Венгеров , Валерий Кулиевич Цечоев , Михаил Борисович Смоленский , Сергей Сергеевич Алексеев
Государство и право / Юриспруденция / Учебники и пособия / Прочая научная литература / Образование и наука / Детская образовательная литература