Читаем Любовная магия и тайны приворота полностью

После того как погаснет пламя, от свечи еще несколько секунд будет идти дым. Нужно поймать его и сжать руку в кулак, а затем «выбросить» дым в бокал с зельем, резко разжав пальцы. При этом нужно представлять поток энергии, который вы сначала взяли в руку, а затем отпустили.

Приготовленный напиток можно подавать на растущую луну в любое время и в любой посуде. Над приворотным зельем нужно прочитать следующий заговор.

Заговор красной девицы на тоску и любовь доброго молодца

«Встану я, раба Божия (имя) , благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из тех дверей за ворота, из ворот на улицу, а с улицы в чистое поле, обернувшись на восток. А в чистом поле том стоит рубленая изба, а в светлице избы той лежит деревянная доска, а под доской той хоронится тоска-печаль. Печалится тоска, плачет-рыдает, утренней зари дожидается, света белого ждет. Так меня, рабу Божию (имя) , дождалась, обрадовалась, развеселилась. Так пусть возрадуется и развеселится по мне, рабе Божией (имя) , раб Божий (имя) , чтобы не смог он без меня ни спать, ни пить, ни есть всякий час и всякий день, на вечерней заре, на утренней заре. Как малый дитятко без матушки, как птица без неба, как рыба без воды, так пусть не сможет быть без меня, рабы Божией (имя) , раб Божий (имя) , ни быть, ни жить, ни есть, ни пить всякую минуту, всякий час, на вечерней заре, на утренней заре, в полдень, в обыдень, при частых заездах, при месяце, при солнышке ясном, при дождике. Ты, тоска, впейся-въедайся в сердце его, раба Божиего (имя) , ретивое, в тело белое, во весь живот его, разрастайся по всем жилам и поджилкам, по всем костям и пакостям, ноетой, маетой и сухотой по мне, рабе Божией (имя) ».

Приворотное зелье (вариант 2)


Залить 20 г базилика 500 мл рома и настаивать в течение 3 дней. После этого насыпать в ситечко небольшое количество натурального молотого кофе и процедить через него жидкость. Добавить 5 г имбиря и оставить еще на 3 дня в темном месте, после чего снова процедить через кофе. Потом всыпать 5 г кориандра и настаивать 3 дня. В течение 9 дней, пока готовится приворотное зелье, нужно представлять желаемый результат. Если есть фотография привораживаемой, то добавляя ингредиенты, следует смотреть на нее. В случае развитой способности к визуализации вам это не понадобится. Можно также представлять поток энергии, которую вы вкладываете при выполнении ритуала. 150–200 мл полученного напитка следует предложить любимой за ужином.

Над готовым приворотным зельем нужно прочитать следующий заговор.

Заговор доброго молодца на любовь красной девицы

«Держится, высыхает, прочь не убегает. Как малый дитятко от своей матушки не отходит, держится, сохнет-высыхает, тоскует-горюет всякий час и всякий день, как косяк косяка держится, как стая держится, так и держаться красной девице, рабе Божией (имя) , плотно и прекрепко меня, доброго молодца, раба Божиего (имя) , чтобы прочь от меня, раба Божиего (имя) , она, раба Божия (имя) , не отходила, прочь не бежала; как дверь не отходит от обдверины, как печная доска держится печи, так пусть красная девица, раба Божия (имя) , не отходит от меня, раба Божиего (имя) , держится меня, раба Божиего (имя) , чтобы сохла она, тосковала, горевала по мне всякую минуту, всякий час, всякий день и всякую ночь. Встану я, добрый молодец, раб Божий (имя) , благословясь, пойду, перекрестясь, из одних дверей в другие, а из тех – за ворота, а оттуда – за околицу, выйду в чистое поле; а в чистом поле том красное солнышко светит, землю греет-согревает; от солнца того жаркого сохнет-высыхает всякая травинка, обсыхает роса прозрачная, так пусть и сохнет-высыхает по мне, рабу Божиему (имя) , сердце ретивое девицы красной, рабы Божией (имя) ; как солнце яркое согревает сырую землицу, так сохло и вяло бы сердце ретивое рабы Божией (имя) по мне, доброму молодцу (имя) , всякий день и всякий час. Как пойду я, раб Божий (имя) , по зарю Маремьянию, по зарю Марью, к престолу Господню, а на престоле Господнем восседают мати Маремьяния и Мария; приду я, добрый молодец, раб Божий (имя) , поклонюсь в ноги, перекрещусь, помолюсь и скажу такие слова: „Как держатся священные, нетленные одежды, так пусть и держится меня, доброго молодца, раба Божиего (имя) , красная девица, раба Божия (имя) “. Пойду я, раб Божий (имя) , в подлесинье, а в море-океане есть рыба-кит, та рыба-кит без воды ни минуты не может прожить, ни минуты, ни полминуты, ни дня, ни ночи. Ты, тоска-печаль, войди, ты, тоска, в семьдесят жил и поджилков красной девицы (имя) , в становые две жилы ее, в единую попятную да в спиновую. Слово мое заперто на ключ крепко-накрепко. А брошу я тот ключ в пучину морскую. Тому моему заговору ключа никому не видать, замка не отпирать, аминь, аминь, аминь».

Приворотное зелье (вариант 3)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Бхагават-Гита как она есть
Бхагават-Гита как она есть

"Бхагавад-гита" - "Песнь Бога" (Бхагавана). Знаменитая беседа Всевышнего Господа Шри Кришны с Его преданным Арджуной, состоявшаяся перед началом битвы на Курукшетре. В ней раскрывается суть всего духовного знания и бхакти провозглашается высшим совершенством души. Составляет часть шестой книги "Махабхараты", хотя издается и читается как самостоятельное произведение. Одна из популярнейших рукописей, оказавшая огромное влияние на развитие многих религиозных течений индуизма и буддизма. «Бхагавад-гита» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи Ведической философии, в том числе закон кармы и концепция перевоплощения души. Перевод и комментарии позволяют практически каждому проникнуть в тайны мудрости Вед, глубже понять самого себя и окружающий мир.

Свами Бхактиведанта А.Ч. , Свами Прабхупада Бхактиведанта , Свами Прабхупада Бхактиведанта А.Ч.

Прочая религиозная литература / Эзотерика