Любовные утехи русских цариц

Эльвира Ватала Любовные утехи русских цариц

Часть первая. Царица скучает

«Жизнь допетровской Руси была похожа на большой сонный пруд, покрытый ряской, все дремало в этом затишье, в котором складывалось, рождалось государство»^[1].

Трудная жизнь была тогда у русских цариц! Уж больно нудная. Только и могли, что детей рожать да в тереме сидеть. Сидит такая царица в своей светлице и зевает от скуки, аж скулы сводит. И ничего ей не мило. Надоело все. Рядом пятьдесят девок мастериц-вышивальщиц иконы искусно серебром и золотом вышивают — это золотошвейки, а белошвейки над тонким бельем стараются.

Вышиванье в почете. Испокон веков так было. Царицы лично этим делом занимались. Большущее мастерство проявляли и даже талант, если хотите. Сама матушка Екатерина Великая при выдающемся своем просвещении и литературных способностях вышиваньем никогда не гнушалась. Очень любила это занятие и всегда старалась время уделить, государственных дел при этом не забывая. Сидит, вышивает на пяльцах шелком, а Бецкий ей что-либо вслух читает. И приятно, и полезно. Вышиванье, говорят, нервы хорошо успокаивает. Недаром один из ее нервных фаворитов пуще всего на свете любил над вышивками корпеть и изрядно в этом мастерстве преуспел и лучших вышивальщиц за пояс затыкал.

И не грех вспомнить, что царевна Софья, сводная сестра Петра I, хотя и Россией правила, а вышивальное дело никогда не забрасывала. Собственноручно вышила целый ковер, который расстелила подле царских кресел в Московском Кремле отцу своему Алексею Михайловичу.

Замечательной вышивальщицей была первая жена Ивана Грозного Анастасия. А Ефросинья Старицкая, родная тетка Ивана Грозного, которую он потом отравил, истинные шедевры русской вышивки создавала, на весь мир прославляя рукодельное искусство России. А когда царь Иван Грозный насильно ее в Кирилловский монастырь заточил, то она не растерялась, плакать над своей участью, подобно первой жене Петра I, не стала, а создала там изумительную вышивальную мастерскую, в которой разработала совершенно исключительную объемную и многокрасочную из шелка, жемчуга, золота и серебра технику рукоделия, и ее работы загремели на весь мир. И как же это жестокому, но все же умному царю не понять было, что нельзя уничтожать вот так за здорово живешь таких гениальных мастериц, прославивших культуру России на века. Да и вины-то за ней никакой не было, только та, что приходилась она родной тетушкой царю — всего-то! И не стало великой мастерицы XVI века! История вообще горазда на парадоксы! Как будто правители сами себе назло хотят сделать. Так, ни с того ни с сего Сталин уничтожил перед второй мировой войной лучших своих военачальников!

Да, не уважил Иван Грозный русского искусства, не посмотрел на то, что и мать его Елена Глинская с утра до вечера над вышиваньем сидела и много ее рукой церковных пелен было вышито для русских храмов! И такое это искусство, что почище икон Рублева будет. Тем более что и возможности в палитре красок при работе иглой куда шире, чем при работе кистью. Игла ведь более тонкий инструмент. Легчайшая шелковая нить, положенная маленькими стежками, дает удивительный световой эффект. А цветовых оттенков древний русский язык знал множество. Для одного только красного цвета существовало огромное количество определений: червленый, алый, багряный, карминный. Золотые нити назывались «золотными». Изображение ликов, рук, частей человеческого тела требовало величайшего мастерства вышивальщиц. Вышитых изделий в храмах было множество: завесы для царских врат, вышитые пелены покрывали алтарные ступени, иконы и рамы. Такие иконы могли вполне конкурировать с написанными масляными красками. Поэтому под иконами, написанными на дереве, размещали вышитые иконы. Талантливой вышивальщицей была Ксения Годунова, дочь известного Бориса Годунова, о которой писал А. С. Пушкин в своей трагедии, правда, не как о талантливой вышивальщице, а как о русской героине. К сожалению, она не избежала печальной участи наложницы.