Читаем Любовный многогранник. Любовь, семья, секс, дети полностью

А может быть, все дело в энергетическом обмене? Давайте рассмотрим среднее течение супружеской жизни. Семье приходится решать две важные проблемы – материальное обеспечение жизни и воспитание детей. Скажем прямо, это две отнюдь не самые легкие для современного человека задачи, и они требуют достаточного количества энергии, так что к «вечернему финишу» супруги приходят часто уже уставшими. Поскольку сексуальная сторона жизни считается таким простым и обыденным делом – просто удовлетворением потребности, то времени, сил и энергии на нее отводится столько, сколько «выпало в остаток».

Кроме того, с годами исчезает возвышенная любовь, и дело здесь не только в привыкании, а в отношении супругов друг к другу. Из года в год накапливаются несправедливости, неразрешенные проблемы, обиды. Муж и жена заботятся, поддерживают и защищают друг друга и, одновременно… так плохо думают друг о друге. Семья может восприниматься как цепи рабства: рабства привычки, рабства экономического и долга перед детьми и обществом.

Взаимные претензии, обиды, осуждение, стресс от давления обстоятельств. Если энергия супругов к моменту, когда они ложатся в постель, отрицательна, или они раздражены, или измотаны физически, или осуждают свою «вторую половину», а то и «сто грамм приняли», то в сексуальном контакте порождается и привлекается негативная энергия. И тогда она будет разрушать физическое и психическое здоровье, ухудшать внешние обстоятельства жизни. Пример из жизни: одна женщина упорно отказывается от близости с мужем, то голова болит, то устала, то еще что-нибудь. Муж недоумевает, он любит жену, желает ее, ему требуется секс. В чем дело? Неужели жена – такая «негодница»?

А жена, которая с утра просыпается с большой радостью и любовью к миру и к своему мужу, а затем целый день слышит придирки и выговоры от мужа, уже к вечеру и смотреть не может на своего супруга, хотя весь день заботится о нем и оберегает его. А если все-таки он уговаривает ее на сексуальный контакт, то в результате их соединения рождается злобное энергетическое «дитя», которое грызет здоровье супругов, отваживает деньги от семьи и порождает с каждым днем все большую агрессию друг к другу. Обратных случаев, когда раздражитель – жена, которая весь день «пилит», тоже достаточно. А чаще всего оба супруга ведут себя ошибочно, что и приводит их к дисгармонии.

Нерешенные противоречия накапливаются и с годами могут превратиться в глухую стену, через которую уже не пробиться истинному пониманию и уважению. Подсознательно зная, что такой секс только во вред, супруги начинают ограничивать число сексуальных контактов, а то и вовсе отказываться от них. И здесь они правы. Айванхов так говорит об этом явлении: «…если тот, кого вы любите, впадает в душевную депрессию, вы должны задать себе вопрос о качестве ваших чувств и подумать: “Значит, я разрушил это существо. Раньше оно было прекрасным, а сейчас это руины”. Вы не должны быть излишне гордыми, вы должны искать способы, как исправить свои ошибки. Ваша любовь должна возвышать человека: и только тогда вы можете быть счастливы, когда вы видите своего партнера расцветающим благодаря вашей любви и благодарите Небо за то, что вам удалось ему помочь и сохранить его. Но люди этим не занимаются, а только твердят: “Я люблю, я люблю!”

Да, – отвечаю я, – я знаю, что вы любите, но как цыпленка, которого кладете в кастрюлю, чтобы приготовить и съесть. Вы его любите, но вы его проглотите – и все. Нет, любовь никогда не должна поглощать и разрушать других…»

Секс – прекрасный, священный, божественный

Так есть ли выход? Есть! Всегда знать и помнить, что секс – это не просто удовлетворение физической потребности, а соединение женского и мужского божеств, молитва, священнодействие.

В течение каждого дня относиться к мужу/жене как к воплощению божества на земле, и не только к своему супругу или супруге, но к каждому мужчине и к каждой женщине. И при этом исчезают, как невозможные, все обиды, претензии, критические оценки, осуждение и агрессия.

Может быть, вы скажете мне, что это идеализм чистой воды и что это невозможно, на что я вам отвечу: «А вы попробуйте!».

Попробуйте… Пусть такое отношение вначале может показаться игрой, ну что ж, давайте поиграем. Ведь сказано же, что: «Пока не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное».

Перейти на страницу:

Все книги серии Новое сознание

Любовный многогранник. Любовь, семья, секс, дети
Любовный многогранник. Любовь, семья, секс, дети

Эта книга продолжает серию тематических книг из цикла «Новое Сознание». Первая, «Деньги от Бога» – освещала тему деньги и духовность, вторая книга – та, которую вы держите в руках, посвящена вопросам любви, рассматриваемым с различных сторон.Известно, что крайности дисгармоничны. Самое замечательное качество, если оно в избытке, гипертрофировано, превращается во что-то уродливое.Мы же всегда считали, что чем больше любви, тем лучше! Поэты всех времен воспевали любовь, как величайшую ценность, и лили бесчисленные слезы из-за боли, причиняемой любовью. Мы все стремились к любви, окунались в нее с головой, а выныривая, решали: «Ну уж нет! Чем испытывать такие страдания, лучше я вообще перестану любить». Любовь причиняла страдания, а отказ от любви разрушал наше бытие.А может быть, следует найти золотую середину в любви, гармонию, благородный срединный путь? Она существует – для каждого из нас. То количество любви, которое для какого-либо человека чрезмерно, для другого – будет слишком мало. И в том и в другом случае ваши потребности в любви удовлетворяются неправильно, и возникший дисбаланс может причинять боль или вам или человеку, любящему вас.Постигая природу вещей на уровне атомов и элементарных частиц, люди подходят и к пониманию законов любви, изучению и рассмотрению которых и посвящена эта книга. Если мы знаем, как действуют законы, то можем их использовать. Незнание законов не освобождает от ответственности! Я надеюсь, что, изучив законы любви, вы сможете найти свою собственную золотую середину в любви – а именно, любовь, приносящую только радость!Книга предназначена для широкого круга читателей.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Религия, религиозная литература
Деньги от Бога
Деньги от Бога

Людмила Голубовская – выпускница физического факультета МГУ, кандидат технических наук, директор духовно-просветительского центра «НОВОЕ СОЗНАНИЕ». Окончила институт парапсихологии им. Л.Л.Васильева, последовательница школы астрологии и целительства С.А.Вронского, обладатель патента на изобретение «Способ определения уровня подсознательной агрессии», ведущая многочисленных семинаров в нашей стране и за рубежом. В течение более чем двадцати пяти лет исследовала с физической, психологической и биоэнергетической точек зрения законы, по которым происходят события, и разработала многочисленные медитативные и мыслительные упражнения, помогающие улучшить качество нашей жизни. Популярная максима «Помоги себе сам» для Людмилы Голубовской не лозунг, а практика жизни. Принципиально новое отношение к себе и окружающим позволили ей справиться с собственными проблемами. Новое Сознание, считает Л.Голубовская, может и должно стать достоянием многих. Книга предназначена для широкого круга читателей

Людмила Тимофеевна Голубовская

Религия, религиозная литература
Любовь в Эпоху Водолея. Любовь, семья, секс, дети
Любовь в Эпоху Водолея. Любовь, семья, секс, дети

Эта книга продолжает серию маленьких книжечек Людмилы Голубовской, в которой сжато, динамично и точно изложены основные правила и ментальные техники, которые можно использовать для построения счастливых любовных отношений, благополучной семьи, рождения детей и хороших отношений с родителями. В книге акцентированы новые правила, которые работают именно в нашу новую Эпоху Водолея.Постигая природу вещей на уровне атомов и элементарных частиц, люди подходят и к пониманию законов любви, изучению и рассмотрению которых и посвящена эта книга. Если мы знаем, как действуют законы, то можем их использовать. Незнание законов не освобождает от ответственности! Изучив законы любви, вы сможете найти любовь, приносящую только радость!Книга предназначена для широкого круга читателей.

Людмила Тимофеевна Голубовская

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература