Логарифмическое уравнение, или возведение степеней ума

Я же, как автор этого всего материала мысли, остаюсь в стороне и довольствуюсь только тем, что мне причитается по праву самого написания.

Таким образом, я не претендую на науку, ее претворения и достижения, и вызволяюсь из-под обязанностей декларировать что-либо в ней свое.

Я также не диктую свои условия в процессе соглашения сторон и выдвигаю наперед поочередное решение вопроса жизненных условий каждого землянина.

В этом случае, я как бы не использую материально свой дар и не мешаю развиваться науке самостоятельно без всякого необоснованного принуждения одной мысли.

Все мои домыслы относятся только ко мне. Всякому другому есть свои определения и понятия самой черты науки и просто "научного баловства" с моей стороны.

Потому, я не только реконспирируюсь впредь,  но еще и отражаю свою причастность к последующему,  чьему бы то  ни  было развитию ума.

Но вместе с тем, оставляю за собой право некоторого контроля направления развития мысли, ее хода в реальности и определения доходности материальных сторон выражения от почерпнутой идеи монопольного труда издания.

Все, выходящее из-под пера другого, является его решением мысли и установлением  самих  позиций ее движения в материальном обществе.

Но не все, связанное именно с такого характера производством, может являться обосновано чьим-то.

Во всех решениях определяется фундаментальная укладка теории самого развития и, если ее стоимость относится к данному  факту оповествования  материалов, то в таком случае, определяется процентная стоимость самого решения выхода нового материала, что дает или возбуждает основу для новых соглашений и пересмотра вопросов авторского права на использование чьего бы ни было труда.

Так что, с позиции всех прав я остаюсь прав и являюсь защищенным с точки зрения закона по обязательному сохранению авторских прав.

Но это не дает основание полагать, что моя процентная стоимость будет оценена как наивысшее.

Наоборот, она низка и продуктивно практична каждому в моменте самих достижений, что не исключают прямую консультацию по обсуждаемому вопросу и более тесные контакты в плане созидания новых основ науки и ее решений.

В общем, во всем этом  нет ничего беспринципного и аморального. Все идет в ногу со временем   и обосновано только на нем.

Правоверность моих высказываний подтверждается самым фантастическим умом  –  Разумом Вселенной.

Он существует и это вскоре вами же будет доказано, как теория всякого прогресса.

О чем будет идти речь в данном сочинении параграфов?

О порядках, исчислениях гранул пространства, векторах и их свободном распаде, численных рядах, логарифмах и многом другом.

Мой ум уже устал декларировать что-то  по  отдельности, а  посему я решил обосновать все или практически многое из уже вами узнанного в одном более обширном произведении.

Но вместе с тем, оно не будет объемисто и  по большинству –  это просто  факты обоснования уже изученного  пройденного.

Будут, правда, и новые выкладки, и величины порядков сложения верхних пределов достижения ума.

То есть,  дополнения-пояснения  из самых первых источников всецело уже  нашего ума.

Я бы  мог сказать, что тут будут слова от самого Бога, но в понятии науки такого определения не существует, а потому обрастем новым термином и определим сей факт другим обозначением.

К примеру, полем природного роста ума.

Оно же – поле информационного роста, продукт умственного полураспада, поле умственных категорий и всякое другое, что может выдумать сам человеческий ум.

Пределов здесь не существует. Зато существует предельно развитый на тот или иной момент человеческого характера ум.

Он располагаем во Вселенной и определяем источником нашего дополнительного неземного ума.

Что он собой представляет – вы уже практически знаете. Осталось лишь подытожить и заключить в рамки основного закона существования Вселенной.

Так или иначе, но всю теорию отслеживает иной ум, уже внеземного восхождения, который по-своему переживает за наше благополучное взрастание.

Тот ум более "умственен" и широко распространяем, как в прямом, так и в переносном смысле.

Есть все основания утверждать, что Бог все-таки существует в лице исполнения вида иной цивилизации, сходной по порядку и сходной по качествам природного роста.

Всякая философическая утопия здесь отсутствует и это  вполне реальное утверждение.

Подтверждение всему вы найдете уже в своих выводах, что пододвинут вас в большинстве своем в такому же искреннему определению.

Итак, я, как говорят, омываю руки и приступаю к освещению несомненно сложного сочинения параграфов.

Согласитесь, каждодневная писанина подобного рода сильно усложняет ситуацию и создает условия особой невыносимости в самом труде.

Если кому-то кажется, что это просто забава – то пусть, попробует сделать что-либо подобное сам на протяжении длительного времени.

Тогда, получит результат своего ума ровно по его же состоянию.

Но это все отступления и лирика. Мы же все идем к науке и стремимся к яркому ее продвижению среди наших материальных основ.