Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)

Выше я уже останавливался на необъяснимом смешении рас. Но только сейчас этому можно дать уже более четкое объяснение, основанное на многократной перекрестной диффузии. Во многих других своих работах я доказывал, насколько бывают умны и хитры животные, особенно домашние, мигом берущие на вооружение нашу людскую хитрость. Поэтому примите это утверждение здесь без доказательств. Теперь обратите внимание на так называемых учеников больших согласно рейтингу разных Академий (не всегда справедливому) ученых. И посмотрите, как часто и насколько сильно ученики «предают» учителей. В кавычках потому, что иногда это не в полном смысле предательство. Например, учитель любит пельмени, а ученик — редьку с квасом, разве это предательство? Тем не менее, своя рубах всегда ближе к собственному телу. И если учитель мешает чем — нибудь кушать хлеб с маслом, то против этого учителя можно и батальон «единомышленников» собрать. Именно поэтому из любой элиты начинается диффузия мысли, способов и средств в среды, как бы близкие по духу, но это — только благопристойная вывеска на борделе. Под ней — охмуренные и подчиненные сообщники, жаждущие от своего начальника награды, когда они победят. Особенно это хорошо видно на компрадорах всех мастей. Но самое примечательное то, что компрадоры всегда побеждают «иностранных завоевателей» в замкнутой стране — регионе, тихой сапой, постепенно, но верно. И «белым» приходится уходить или создавать внутри страны — региона отдельные, замкнутые же, собственные ареалы. Под ареалами я имею в виду не только площади земные, но, например, и монопольные группы по торговле алмазами, нефтью, лесом, деньгами и так далее.

Теперь взгляните на лаков (под предыдущим заголовком) и объяснение само попросится на бумагу. А мне пора привести несколько цитат.

Стр. 248: «Древний историк Геродот, посетив Египет, записал, что во времена фараона Неко, правившего около шестого века до нашей эры, египтяне послали финикийские суда в плавание вокруг Африки. Естественно предположить, что на борту находились люди фараона, хотя в источниках подчеркивалось, что финикийскими судами управляли финикийцы. Флотилия вышла в Красное море и вернулась через Гибралтар три года спустя; в пути мореплаватели дважды собирали на берегу урожай. Они сообщили, что солнце было к северу от них, когда они огибали Африку».

Прерываю цитату, чтобы сказать вам: плюньте на фараона, а финикийцев замените на евреев (торговое племя), и обратите особое внимание на то, что они собрали два урожая. Так что никто их не «посылал». Это так в «Платоновской» академии Козимо Медичи «перевели» нам Геродота. В действительности же, я думаю, здесь описан только процесс, а потом к нему добавлены имена и задания. Что сразу же изменило первоначальный смысл процесса, который вытекал не из заданий, а из самой природы: торговое племя не может существовать безбедно, если их больше 5 процентов среди аборигенов. Потому — то они и есть вечные «переселенцы».

Продолжаю цитировать: «Через сто с лишним лет финикийцы снарядили огромную экспедицию во главе с Ханно, чтобы учредить колонии для торговли за Гибралтаром. Шестьдесят парусных судов, оснащенных пятьюдесятью веслами каждое, везли тридцать тысяч переселенцев, представителей всяких профессий. Они вышли в Атлантику, миновали древнюю колонию Ликсус — Вечный город Солнца — и шесть раз становились на якорь у марокканского побережья, высаживая на берег колонистов. Они проследовали на юг дальше нашего, обогнули мыс Юби, миновали острова Зеленого Мыса у Сенегала и достигли лесных рек тропической части Западной Африки».

Опять прерываю, чтобы развернуть ваши мозги на правильный румб. Пусть историки мне покажут мировую империю Финикию, а не ту деревню на берегу моря, которая историками считается из за совершенно незначительного звукового совпадения древним Библом. Ибо даже в наши дни и даже величайшими империями такая штука, как описана, не сильно — то под силу. Значит, имперской силы не было, тогда остается только перманентное, частнопредпринимательское заселение разрастающимся на жирных торговых прибылях «побелевшими» под относительно слабым солнцем праевреями. Каковых по злой воле «Платоновской» академии Козимо Медичи назвали финикийцами без роду — племени. Только и это еще не все. Хейердала ведь интересуют только лодки, а не само заселение. Поэтому он не цитирует того же Геродота о движении торгового племени из Эфиопии в Судан, а Судан тогда под именем Западного Судана простирался до Атлантики, только не через Средиземноморье, а прямо по суше, налево, как минуешь первые нильские пороги. Или даже еще до порогов, я уж теперь забыл. Посмотрите сами по старинным картам.

Кстати, об этом и сам Хейердал пишет далее: «Известно, что финикийцы и по суше вели торговлю с лесными племенами Западной Африки. Пользуясь нумидийскими караванами, они получали слоновую кость и золото, а также львов и других диких животных для многочисленных цирков в крупных городах от Сирии и Египта до островов Средиземноморья и атлантического побережья Марокко».