Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)

Наиболее успешные торговцы, став многочисленными индийскими раджами, занялись строительством храмов «индуитской» религии для народа, которая была намного лучше ислама потому, что была первой производной от иудаизма, ислам – второй производной. Здесь, в индуизме, основной упор сделан на ожидание лучшей доли в следующем по порядку рождении, а пока – потерпите, но и оставайтесь внутренне свободными. В исламе же – вторая степень миража: никакой внутренней свободы, все предопределено, кому быть нищим, а кому – богатым, так что нечего рыпаться со своей внутренней свободой. Но, это так, к слову.

Но, не все торговцы попали в раджи, множились быстрее, чем формировались эти места. Но и торговля в таких узких условиях благосостояния народа не могла процветать. Поэтому те, кто попал в раджи, совершенствовались в науках и искусствах, а те, кто остался за бортом, постепенно теряли присущую торговцам интеллектуальность. В их арсенале остался только обман из всего огромного набора интеллектуальности, присущей торговцам. И еще способность осваивать новые для себя ареалы. Обман не для того, чтобы стать интеллектуальным пупом Земли, а только, чтобы остаться живыми и продолжить свой род. Именно так, я считаю, «произошли» цыгане. 

В других своих работах я показал, что цыгане как две капли воды похожи на евреев, внешним видом, образом кочевой жизни и вообще образом внутрисемейной, домашней жизни. Это выражается в том, чтобы жить за чужой счет. Вы только посмотрите, как последовательно и целеустремленно цыгане это выполняют, по сей день. В многообразии как прежней, так и современной жизни, они всегда находят себе наилучший способ обмана нас с вами. Торговля лошадьми, напоминающая больше воровство. Но это и были века лошадей, как основного средства производства. Спонтанно возникающая во времена трудностей и катаклизмов необходимость узнать, что будет завтра, ворожба, используется ими перманентно с разной интенсивностью во все прошедшие века. Спекуляция всем и вся, нужным всему народу вещами (например, мягкими художественными карандашами для окраски женских бровей) в дни советской власти, приносящая тысячи процентов прибыли. Когда упомянутые карандаши и прочие мелочи жизни, требующиеся всем ежедневно, появились в каждом придорожном киоске, цыгане тут же, первыми, принялись за распространение наркотиков с его баснословными прибылями.

Я думаю, об Индии достаточно. Хотя надо сказать и о «прививках». Основная прививка состоит в индуизме, в непременном ожидании лучшей жизни в следующем рождении, в форме аленького цветочка, дуба, к которому «прислонится тонкая рябина», Ивана–царевича, у которого все закончится хорошо, несмотря на происки Бабы–Яги и Кощея Бессмертного. 

 

Корея, север Китая, Центральная Азия, Алтай и Великий проходной двор

 

Обычная поваренная соль заставила меня обратить на эти страны внимание. И не просто обратить внимание на каждую страну в отдельности, а именно – на их комплекс. (Подробности – в других моих работах). Точкой притяжения всех этих стран является озеро Баскунчак на засушливом и пустынном левобережье Волги. Озеро с неисчерпаемыми запасами лучшей в мире и чистейшей поваренной соли. Нечто подобное можно получить и на полупресном–полусоленом озере Балхаш, только с большими трудностями и развитой технологией. Недаром на Балхаше до сих пор обитает древнейшая диаспора корейцев. Нигде на западном берегу Тихого океана, начиная от Чукотки, кроме Индии, закрытой Гималаями, поваренной соли нет.

И торговое племя, появившееся в Центральной Азии из зоны Персидского залива и Индии через Афганистан, сразу смекнуло всю прелесть соляной монополии, образовав в ареале Баскунчака и устья Волги Хазарский каганат. Таким именно образом торговцы распространили свое влияние в форме «прививок» на означенный огромный регион. И уж из Кореи и севера Китая проникли в Японию, благо, они с морем никогда не расставались, хотя бы в ностальгирующей душе.

Путь соли с Баскунчака на восток я назвал в других своих работах – Великим проходным двором общения народов, хотя историки называют его Великим шелковым путем, что – несусветная чушь, ибо Византия без Китая согласно тем же историкам знала толк в производстве шелка. Поэтому не из Китая впервые привезли шелк в Европу, а именно в Китай торговое племя завезло симпатичных червячков, где упорный бесплатный и утомительный труд по возделыванию шелка нашел свое долгожданное широкое воплощение.

Весной и в начале лета этот путь шел через северный Казахстан с его обилием пастбищ, в разгар лета, ближе к зиме перемещался в предгорья Центральной Азии. Далее, минуя Горный Алтай слева, и север Китая справа, устремлялся в направлении Кореи и растекался по побережью великого океана: солить рыбу. Кто не имел соли, рыбу вялил без соли, получалась юкола.