Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)

На этой основе вернемся к Библии. Как известно, Иса Христ, к этому времени, еще не имевши этого прозвища, проболтавшись довольно долго «в пустынях» и обросши «войсками» под командой своих «апостолов», явился в Иерусалим. Прямиком к храму «Соломона». И приступил в точности как военный захватчик устанавливать свою гегемонию и порядки, начав с выгона из храма «торговцев». Потом принялся за «фарисеев и книжников». В связи с этим у меня есть несколько соображений.

Во–первых, Иса был саддукеем, то есть по–старинному представителем крупнейшей родовой знати торгового племени, внедрившегося в элиту аборигенских племен на основе прибыльной торговли и Первозакония. А саддукеи именно поэтому ненавидели фарисеев, так как те, в свою очередь, отстаивали демократию, понимаемую еще весьма приблизительно на основе истинного Второзакония.

Во–вторых, торговому племени никогда не нужны были никакие храмы, ибо они жили далеко друг от друга, семейными кланами, внедряясь по одиночке в аборигенские племена, и в храм им бы пришлось летать на самолетах каждую субботу. И храмы у саддукеев появились только с внедрением ислама под названием мечеть, когда они уже внедрились в местную элиту племен.

В третьих, первый храм «нового типа» в Константинополе как раз и приказал соорудить Моисей, когда отделил во Второзаконии мух от котлет, мораль от литургии, и ему потребовался суд. Потом, уже в «Платоновской» академии Козимо Медичи, суд выдали за религиозный храм. Недаром большинство первых «храмов» назывались Софийскими или св. Софии, в том числе и в Константинополе. А софет по–еврейски – судья. Софокл же первый из судей как следует разработавший процедуру суда. Притом заметьте, торговля в Византии на основе регулировки судом развивалась прекрасно. Древние «греки» не дадут мне соврать. Особенно в трагедиях Эсхила, Софокла и Еврипида, записавших судебные прецеденты, и на основании их судившие граждан в «древнегреческих» уже «театрах». То есть, эти самые Эсхил, Софокл и Еврипид со товарищи и были теми самыми «книжниками», которых так не любил Иса пока без прозвища.

В четвертых, торговля и вообще науки и искусства потому и заглохли в «епархиях» Исы, что умное, целеустремленное и много знающее племя торговцев–переселенцев (hiber), став саддукеями, обленилось, завязло в гаремах. То есть, став элитой многих племен, перестало быть торговцами.

Теперь должно быть понятным, почему Иса выгнал торговцев из храма св. Софии (Соломона, что одно и то же, так как Соломон – мудрость, а другой мудрости кроме мудрости судьи не существовало), и почему фарисеев и книжников так возненавидел.

Теперь надо сказать несколько библейских слов об Ироде – византийском императоре, наследнике Моисея, вздернувшем на крест Ису Христа, теперь уже его можно называть его полным именем. Библия не даст соврать, что Ирод был величайшим организатором, только, естественно не Византии, а вообще всех библейских «побед» как товарищ Сталин – организатор всех наших побед хоть на фронтах, хоть в мирной жизни. И Библия его то хвалит, то как бы порицает (следы «академии» Медичи). Во всяком случае, с Христом он справился. И я даже не думаю, что это было в действительности его распятие. Скорее это был памятник в честь идеологической победы Второзакония в Древней Греции. Этот памятник и сейчас стоит, только все забыли, запутанные Козимо Медичи, о его истинном значении.

Наследником же Христа явился сам Козимо Медичи в форме католичества. Сперва он взял крестоносцами Константинополь, уступив его Магомету II за те самые, якобы выкупленные, древнегреческие рукописи. Затем их переработал «как надо» в своей «Платоновской академии», затем размножил на печатном станке Гуттенберга, а сейчас мы все это долбим в школах.

Вот и вся история распятия Христа именно в Царьграде.

Только имейте в виду, что практически на каждое предложение, написанное здесь, у меня есть исчерпывающие доказательства в других моих работах.

В преддверии празднования православной русской пасхи, день которой так же, как и католической, даже на уровне самой высшей математики и астрономии никому и никогда не рассчитать. Нам этот день просто «дают» иерархи, глядя в потолок.

Темные следы

или

Как дело Моисея чуть не погибло

(Дополнительные доказательства моей теории)

Введение

У меня в голове давно роится мысль о случайности выживания на Земле нынешней так называемой западной демократии. Она возникла из Моисеева Второзакония, которое отделило друг от друга религию и юриспруденцию, каковые в Первозаконии были перепутаны как мухи с котлетами. Второзаконие же начало действовать в Древней Греции, она же Византия, хотя и изобретено Моисеем на пути туда из Египта.