«Самый славный город Хорезма носил три варианта названия: Гурган, Гургандж, Ургандж–Ургенч. Что это значит? Давайте разберёмся. Гурган: лаГУР – жить, проживать + ган – сад = Жить в саду. Гургандж – означает проживать на реке, т.к. на санскрите Ганга – река. Интересно, что на Кавказе есть … Кенчи, Кенчаты, Гандзани (селение в Богдановском районе) в Грузии, Гянджа–аул, Гянджа (название реки), Гяндже (название селения) в Дагестане, т.е. тот же корень – РЕКА. Наконец, УР + гандж = Свет на реке».
Я тут умничать не буду, только посоветую заглянуть в карту нашего Алтая, Монгольского Алтая и даже в Китай. Несмотря на почти полную невозможность передачи этих звуков латиницей, отчего даже евреи не стали выдумывать там буквы, а ограничились иероглифами как в Египте, кое–что, я думаю, вы там найдете сходное по звуку, например, тех же уйгуров. А я пока отправлюсь в Среднюю Азию.
«В Средней Азии мы повсюду находим следы израильтян. Практически все крупные города, находящиеся сейчас на территории Узбекистана, Казахстана и ферганской части Киргизии носят ивритские названия. Хорезм, Джейхун (Бурная) – Аму–Дарья, город Герат. Ге–рата на иврите хартаъа – сдерживание самого себя (дисциплина). Соответственно «РАТЬ» – ратников, спаянное дисциплиной и выступающее как единое целое. Страна Хорезм – «Хор аз ма» – «Мать могучего Хора». Кто мать Хора? Исида (Йашаи да/Иси да – «богиня Спасения»). Хор аз маа — «Сила Хора (Хорса) - в песчинке». Хивъа – библейский змей. Если прочитать по яфетическим правилам, то это слово превратится в хорошо знакомый русский Х…Й! Вот Тошкент — «Место встречи горожан». Ну а Хазарасп? Может быть, этот город и связан с Хазарами, но что такое АСП? Об окончании – Асп — аса пъ — «По слову моему сделано» — очень часто встречающаяся формулировка в царских персидских, ассирийских, вавилонских и древнеегипетских надписях».
Мне до безумия нравится последнее предложение. И если бы автор упомянул еще Йемен, то я бы ему все простил. Даже то, что он не хочет упоминать ни о «ратниках» – казаках–разбойниках, «спаянных дисциплиной» есаулов и хорунжих, ни о том, что всем этим словам можно найти русские аналоги. Например, с корнем «хор», не говоря уже о «рати» и американском шерифе. Нравится мне и второе предложение цитаты, ибо оно ведет нас по Великому проходному двору прямиком к Великой китайской стене – продолжению этой дороги, сооруженной от избытка рабочей силы на трех урожаях в году.
Между тем, автор продолжает: «БУХАРА. Бахир – избранный из многих. Город Бухара назывался также «Бухоро–и–шариф», что значит Благородная Бухара. Рядом с Бухарой находится городок Каган. От хибруского слова КОГЕН – Каан–Кахан–Каган». Только он забыл сказать, что такое коген и коганим, но я вас уже просветил на этот счет.
Дальше автор вновь начинает слегка темнить: «Самарканд. У этого слова «канд» или «кент» (Тошкент) может быть и ивритское происхождение. Канна – «покупал»; кенес (в ашкеназийском произношении – «кент») – взыскивать налоги, наказывать (отсюда же и «русское» князь, и литовское Перкунас). Кенес также – «сбор, съезд, слёт». Так же называется и парламент Киргизии». Дело в том, что он не хочет разделить и объяснить нам «сам–ар», но я уже столько раз это объяснил, что у меня рука уже не поднимается. Хотя слово «Кент» объяснено блестяще и не только потому, что в Англии есть то же самое. Но и потому что в одном слове аборигены совокупили по незнанию и торговлю, и разбойные налоги, и наказание за их неуплату, и даже наших русских князей, на правах разбойников (хазака) делавших одновременно то же самое.
«Ферганская долина. Самый большой город ферганской долины Фергана, носит ивритское название: перах ган – фруктовый сад. Наманган – сад дрёмы, сад сна. Андижан – Ан+ди+жон (ган) – сад бога Ана. Ош – хуш – чувственный, по одной из легенд основан не меньше, ни больше, как самим царём Соломоном».
Народы, не знавшие казаков–разбойников, не умеют создавать государства
Я ведь не дошел еще до Тихого океана по Великому проходному двору вместе с Володимером Евгеньевичем, у меня есть еще цитаты из него, но этот заголовок стоит того, чтоб взять тайм–аут.