Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая)

Насколько мне известно, впервые за «переселение народов» взялся наш царь Иван IV Грозный, после завоевания Великого Новгорода. Тогда он во избежание новгородских знаменитых смут, после которых прежние завоевания Новгорода Московией как–то переставали действовать, новгородцев поголовно переселил в Московию, а на новгородчину силой своей воли отправил жить привыкших уже к рабству москвитян. Правда, я в это не очень верю, скорее всего, это была неудачная попытка, закончившаяся полнейшим провалом, так как предназначенная для этого немалая государева казна должна быть непременно разворована по русскому обычаю.

Вторая попытка переселения народов была почти на наших глазах, это когда негров неустанно возили кораблями в Америку. И это переселение удалось, хотя и с большой смертностью среди переселяемых, только потому, что дело было поставлено на коммерческую основу, а не в расчете на государеву казну Соединенных Штатов. И я коммерческую основу недаром отмечаю: одни ловят негров по джунглям и получают за это деньги, другие их везут за определенную плату, третьи покупают в собственность уже на месте. Цена, естественно, на каждом этапе возрастает, и каждый этап заканчивается полнейшим денежным расчетом в момент передачи «товара» из рук в руки. Кроме того, на каждом этапе подводится бухгалтерский баланс, расчет издержек и прибылей, иначе цепочка тот же час разорвется.

Третью попытку осуществил многократно товарищ Сталин, переселяя народы за счет самих же переселенцев, те, которые помрут по дороге, считались издержками производства, за которые никому не надо было платить. И я специально не упоминаю переселение в Сибирь из «центральной» России, каковое по большому счету не переселение, а – не препятствование побегу от государственного гнета. Больше о переселениях народов, каковые организовывали бы цари, я не знаю. И вы вряд ли найдете.

Чтобы окончательно подвести под переселениями народов итог, я должен упомянуть и заселение Америки по доброй воле переселенцев, и вообще о переселениях самых разных, но только добровольных, например, из России в Израиль и вообще по всему миру. Или о «чайнатаунах». И тут цари почти что не при чем, они только слегка стимулируют или слегка препятствуют переселениям, не особо напрягая свой бюджет.

Какой же из всего этого вывод? Тот, который нужен именно мне (остальные не нужны), состоит в том, что царская воля при переселениях народов не только минимальна, но и вообще не может быть осуществлена больше, чем на десять человек разом. Десять – пример, обозначающий малозначимость, можно взять и сто человек, только и это – капля в море.

Видите, как трудно и долго доказывать то, что должно быть очевидным историку Г. Вейсу? То есть, никакие монархи с окончанием на «сар» не могли в принципе ввести систему переселения покоренных народов в другие области, тем более, для того чтобы упрочить господство над ними. Ибо для упрочнения господства совсем не обязательно переселять, достаточно поставить охрану с ружьями или организовать Ку–клус–клан, КГБ и так далее прямо на месте автохтонного проживания.

Другое дело – торговцы, которым не хватает рабочих рук на месте организованного в безопасности производства. Но торговцы никогда не действуют силой и даже почти бесполезным за краткое время убеждением. Они поступают коммерчески, организовывая спрос, который рождает предложение.

Представьте себе, что какой–нибудь Навуходоносор или Салманасар со всей своим войском–бандой направился из своей жаркой как печка Ниневии в русскую тайгу за переселенцами. Во–первых, они там мгновенно все заблудятся, потеряют друг друга среди трех осин и подохнут с голоду среди таежного изобилия. Во–вторых, они там никого не поймают, скорее их всех переловят по одиночке и даже, может быть, съедят как в африканских джунглях.

Другое дело организовать спрос и иметь деньги для его удовлетворения, что торговцы в равной степени имеют превосходно делать. Первыми, естественно включаются грузоперевозчики, ибо именно им известны прейскуранты на всевозможные товары в разных концах света. Этот прейскурант ведет их прямехонько в нашу тайгу, где жизнь нипочем, а «товару» бродит как селедок в косяке. Поэтому они просто плывут вверх по Волге, останавливаясь в людных местах и предлагают в подарок вождям народа разные интересные штучки вроде стеклянных бус, но по зернышку на нос, говоря, что они слишком дороги в их далеких краях. Вот за живого человека они могут дать и три штуки. Все, процесс пошел, как любил говаривать М.С. Горбачев. Дальше – ровно как с неграми.