Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть вторая)

Теперь взгляните на лаков (под предыдущим заголовком) и объяснение само попросится на бумагу. А мне пора привести несколько цитат.

Стр. 248: «Древний историк Геродот, посетив Египет, записал, что во времена фараона Неко, правившего около шестого века до нашей эры, египтяне послали финикийские суда в плавание вокруг Африки. Естественно предположить, что на борту находились люди фараона, хотя в источниках подчеркивалось, что финикийскими судами управляли финикийцы. Флотилия вышла в Красное море и вернулась через Гибралтар три года спустя; в пути мореплаватели дважды собирали на берегу урожай. Они сообщили, что солнце было к северу от них, когда они огибали Африку».

Прерываю цитату, чтобы сказать вам: плюньте на фараона, а финикийцев замените на евреев (торговое племя), и обратите особое внимание на то, что они собрали два урожая. Так что никто их не «посылал». Это так в «Платоновской» академии Козимо Медичи «перевели» нам Геродота. В действительности же, я думаю, здесь описан только процесс, а потом к нему добавлены имена и задания. Что сразу же изменило первоначальный смысл процесса, который вытекал не из заданий, а из самой природы: торговое племя не может существовать безбедно, если их больше 5 процентов среди аборигенов. Потому–то они и есть вечные «переселенцы».

Продолжаю цитировать: «Через сто с лишним лет финикийцы снарядили огромную экспедицию во главе с Ханно, чтобы учредить колонии для торговли за Гибралтаром. Шестьдесят парусных судов, оснащенных пятьюдесятью веслами каждое, везли тридцать тысяч переселенцев, представителей всяких профессий. Они вышли в Атлантику, миновали древнюю колонию Ликсус — Вечный город Солнца — и шесть раз становились на якорь у марокканского побережья, высаживая на берег колонистов. Они проследовали на юг дальше нашего, обогнули мыс Юби, миновали острова Зеленого Мыса у Сенегала и достигли лесных рек тропической части Западной Африки».

Опять прерываю, чтобы развернуть ваши мозги на правильный румб. Пусть историки мне покажут мировую империю Финикию, а не ту деревню на берегу моря, которая историками считается из за совершенно незначительного звукового совпадения древним Библом. Ибо даже в наши дни и даже величайшими империями такая штука, как описана, не сильно–то под силу. Значит, имперской силы не было, тогда остается только перманентное, частнопредпринимательское заселение разрастающимся на жирных торговых прибылях «побелевшими» под относительно слабым солнцем праевреями. Каковых по злой воле «Платоновской» академии Козимо Медичи назвали финикийцами без роду–племени. Только и это еще не все. Хейердала ведь интересуют только лодки, а не само заселение. Поэтому он не цитирует того же Геродота о движении торгового племени из Эфиопии в Судан, а Судан тогда под именем Западного Судана простирался до Атлантики, только не через Средиземноморье, а прямо по суше, налево, как минуешь первые нильские пороги. Или даже еще до порогов, я уж теперь забыл. Посмотрите сами по старинным картам.

Кстати, об этом и сам Хейердал пишет далее: «Известно, что финикийцы и по суше вели торговлю с лесными племенами Западной Африки. Пользуясь нумидийскими караванами, они получали слоновую кость и золото, а также львов и других диких животных для многочисленных цирков в крупных городах от Сирии и Египта до островов Средиземноморья и атлантического побережья Марокко».

Значит, это не финикийцы, а древние греки, только не те, о которых в исторических книжках написано, а византийские греки, эллины, а они–то как раз и есть Моисеево колено под знаменем истинного Второзакония. И существовали эти «греки» до Римской империи и вместо нее, каковой вообще не было.

Но, пусть Хейердал продолжает: «За сотни лет до нашей эры вся Северная Африка была опутана, можно сказать, целой паутиной дорог, по которым шли исследователи и купцы (исследователей вычеркните, купцов оставьте). Важную роль здесь играли бесстрашные финикийцы. Но кто они были, эти финикийцы, о которых нам так мало известно? От кого они произошли, кто научил их мореплаванию? Через древних римлян мы унаследовали всего лишь слово «финикийцы» — своего рода удобный мешок, куда мы складываем всех, кто до расцвета Рима выходил в плавания из внутреннего Средиземноморья…»