Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы

Независимо от того, верит ли человек в сверхъестественное или является ярым скептиком, он способен практиковать любой мистический опыт. Своими исследованиями внетелесных путешествий Роберт Монро доказал, что человек может не знать о нефизической реальности и не верить в нее – однако это никак не влияет на то, будет он покидать свое физическое тело или нет. Это происходит, потому что природа сознания нематериальна и независимо от позиции ума не теряет своих нефизических свойств даже у убежденного материалиста.

Однако человек, отрицающий такой опыт, рискует оказаться в ловушке собственных страхов. Наша картина мира, представления о себе, наши привычные объяснения реальности (то, что Дон Хуан обозначил, как Тональ) неизменно рушатся при любом мистическом опыте. И здесь у человека есть выбор – либо испугаться и обесценить пережитое, списать его на химию мозга, галлюцинации, либо смело погрузиться в изучение тонкого мира, мира непознанного и непознаваемого (того, что в концепции Дона Хуана имеет название Нагваль).

Роберт Монро рассказывал об одном ученом, согласившимся на лабораторный эксперимент выхода из тела. Эксперимент прошел успешно, ученый ощутил, как некие невидимые существа помогли его сознанию выйти из тела и проводили его в измерение, сильно отличающееся от того, к которому он привык. Пережитое было настолько ошеломляюще реальным, что ученый испугался и потребовал завершить эксперимент. Произошедшее было для него шоком, так как полностью перечеркивало сложившиеся представления о природе вещей. Самое легкое, что мог в этом случае сделать его разум – это отрицать факт переживания.

Так действует Тональ, то организующее начало восприятия человека, создающее для него личный мир и реальность. Он цепляется за привычное, боится потерять контроль, боится сумасшествия, помешательства. Он отрицает собственный опыт. Даже самые сильные свои ощущения и переживания он объявляет неавторитетными. Мертвая хватка за знакомое делает человека неспособным совершить эволюционный скачок Души. Добровольное прятанье в норку комфортных представлений о мире гарантирует человеку стабильность и уверенность… увы, мнимую стабильность и иллюзорную уверенность.

С теми же жестко зафиксированными Тоналями сталкивался Ошо, когда обучал людей медитации. Какие только отговорки не находит человек, чтобы отложить и не приниматься за действие, которое уведет его в мир неизведанного. Принять факт того, что он является многомерным не имеющим описания существом в океане энергии, способной к невообразимым для человеческого понимания трансформациям, означает навсегда отказаться от попыток какой-либо рационализации и систематизации мира. Ум рассматривает это – как прыжок в невежественность, в действительности же это выход из невежества, расширение всех возможных границ, отказ от обусловленностей тела ради развития и стремительной эволюции Души.

Сознательный отказ от подобного страха закаляет человека перед лицом мира, в котором он оказался. Практики называют это созданием гибкого Тоналя, который со временем станет союзником в подобных опытах. Именно Тональ собирает знакомую картину мира, в которую возвращается сознание после мистического переживания. Он дает возможность побыть в привычном покое, словно в безопасной колыбели для того, чтобы проанализировать полученный опыт и подготовиться к новому. Тональ обеспечивает нашу способность действовать в физическом мире, но он не должен стать препятствием для эволюции сознания, подобно тому, как тяжесть молота не должна мешать забиванию гвоздей. Тональ – это инструмент взаимодействия с привычной реальностью, а наше Сознание – это инструмент взаимодействия с миром Нагваля.

Со страхом Тоналя сталкиваются все практики. Погружаясь в мистический опыт человек, фактически обеспечивает своему Эго своеобразную смерть, недолгое небытие, которое освобождает место для работы чистого сознания. Лично мне в некоторых экспериментах требуются огромные усилия, чтобы усмирить этот страх. И лишь осознание того факта, что я совершаю нечто действительно важное для возвращения к своей природе, воспоминания, которое пробудит меня к вечности и вернет к Источнику, позволяет мне каждый раз преодолевать эту неуверенность.

Однако наблюдая за маститыми практиками, для которых подобный страх является уже давно отжитым анахронизмом тела, я понимаю, что этот этап временный. Тональ способен к обучению, он нарабатывает пластичность, он расширяется и становится помощником. Именно на расшатывание Тоналя, на усмирение этого мешающего страха и направлены техники по накоплению Личной силы, данные Доном Хуаном.