Читаем Ловушки материального мира (СИ) полностью

Из Европы вновь перенесемся в Россию. После смерти Екатерины II к власти пришел ее сын Павел. По своей роли он Злодей. Так как он исповедовал совсем другую систему ценностей, чем его мать, в частности любовь к порядку, то он внес большие изменения во внутреннюю политику государства. Екатерининским вольностям пришел конец, и дворянство было поставлено под жесткий контроль государства. Павел отправил гвардию нести воинскую службу, и после этого она уже не принимала участия в дворцовых переворотах. У императора Павла образно-эмоциональное мышление было гораздо сильнее абстрактно-логического. Он был сильно эмоционален и так как не отличался большим самообладанием, то многие решения принимал под сильным давлением эмоций. Поэтому он был непредсказуем, окружающим было трудно понять, чего ждать от него в тот или иной момент времени. В начале своего правления Павел активно вступает в войну против Франции, но потом начинается резкий поворот во внешней политике России. Начинается сближение с Францией. Павел I увидел выгоды, которые сулил ему этот союз. Блокада английских товаров стимулировала российскую промышленность, в тоже время этот союз развязывал России руки. Такой резкий поворот в политике России встревожил англичан, которые организовали и профинансировали убийство Павла I. Ключевым в этом заговоре было согласие сына Павла Александра. Такое согласие было получено, и новым императором России стал Александр I, который по своей роли был Хитрецом. Александр I восстановил Екатерининские порядки и амнистировал репрессированных Павлом лиц. Александр I, перед глазами которого стояла горькая судьба его отца, опасаясь за свой трон, стоял на страже интересов дворянства и был ярым англофилом. Поэтому он тут же вступил в войну с Францией. При Александре I была выиграна отечественная война против Наполеона, в которой большую роль сыграл народ. Также как и в Испании, сыграла свою роль генетическая память народа. Побывав 300 лет под властью монголо-татар, русские вовсе не собирались терпеть над собой чью-то власть, а так как они обладали высоким уровнем энергии, то они оказывали французам ожесточенное сопротивление. К тому же, как и у испанцев, у русского народа к этому времени накопилось большое количество ролевой ненависти. Затевая войну с Россией, Наполеон явно недооценил всю сложность ведения войны с противником, обладающим многочисленным населением, проживающим на огромных пространствах в суровых климатических условиях. И самое главное, он недооценил дух русского народа. После захвата Москвы Наполеон попал в сложное положение. Хитрец Кутузов перехитрил все-таки Наполеона, хотя при этом ему приходилось выдерживать колоссальное давление двора. Его обвиняли в трусости и предательстве, но он не обращая внимания на эти обвинения, упорно гнул свою линию и оказался прав, что позже признали все его критики. Советники Наполеона предлагали ему провозгласить о том, что он пришел в Россию, для того чтобы дать свободу русскому крестьянству. Это могло вызвать гражданскую войну в России и облегчить положение французов. Но Наполеон ненавидел и презирал простой народ и потому никак не мог обратиться к нему за помощью. Для него гораздо ближе были Александр I и русская аристократия, и он неоднократно пытался договориться с ними, но у него ничего не получилось. Закончился поход Наполеона в Россию полным разгромом его армии. Как пошутил один из европейских историков, война русских с Наполеоном - это классический пример того, как можно выиграть войну, не выиграв ни одного сражения. Наполеон был разбит, но духовные ценности Великой французской революции, свобода, равенство, братство, взяли верх над победителями, прочно засев в их головах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука