Ловушки материального мира

взять на себя ответственность за всё происходящее, ибо он не только всеведущ,

но и всемогущ. А вы – человек, с достаточно ограниченным видением и

могуществом. Даже, если вы когда-то совершили что-то такое, что неприемлемо

для вас сегодняшнего, то вы должны осознать, что это БЫЛО, что вы не всегда

отдавали себе ОТЧЁТ в своих делах или в той ситуации не могли поступить

ИНАЧЕ.

Осознание того, что можно было сделать тогда – прогресс. Если ТО

действие привело вас к пониманию его ошибочности, значит, оно не было не-

правильным ходом, а вероятнее всего было необходимым. Значит, это была не

ошибка, а результат процесса обучения. А раз это было обучение – то причём тут

вина? И зачем? Вы же не стыдитесь описанных пелёнок и плача по поводу не-

купленной игрушки.

Чувство вины представляет собой подсознательный комплекс, обладающий

высоким зарядом энергии, которая должна подпитываться ежедневно. Что очень

утомительно. Как только мы перестаём её подпитывать – мы свободны. Более

того, мы и в будущем сможем поступать также – не навешивая на себя этого

чувства сверх меры. Мы не будем предъявлять к себе завышенных требований. А

просто-напросто будем делать как можно лучше сообразно обстоятельствам».

В. Богданович абсолютно прав, утверждая, что чувство вины является

энергоёмким чувством, более того это один из самых энергоёмких

психокомплексов. Теряя энергию через этот психокомплекс человек слабеет.

Чувство вины – это расплата за идеализацию обвинения, которая находится у

«виноватого» в подсознании. Обвинителя же побуждает всё время обвинять

других, чувство вины, которое у него находится в подсознании.

Идеализация обвинения часто идёт в связке с идеализациями злости и

враждебности. Кто-то зло и враждебно обвиняет другого доброго и

21

22

дружелюбного с чувством вины. Опять конфликт идёт по обратным

психокомплексам.

Идеализация

жестокости

0

жалости

мстительности обидчивости

ненависти

самолюбия

Идеализация жалости также является одним из самых энергоёмких

психокомплексов. Чувство жалости связано с негативной энергией. Часто

поддающийся этому чувству человек несёт большие энергопотери, что нередко

делает их энерговампирами. Всем знаком тип человека, который жалуется, ноет

и ноет, и после общения с ним вы чувствуете себя усталым и разбитым. Вместе с

сочувствием вы отдали ему часть своей энергии, что ощущается, как усталость и

раздражение. Кроме того идеализация жалости как бы размягчает человека,

делает его слабым, чрезмерно чувствительным, таких людей часто называют

слабохарактерными.

Идеализация жестокости наоборот делает человека твёрже и сильнее.

Жестокость характерна для людей сильных психотипов, которые обладают

сильной нервной системой, а это делает их нечувствительными к боли, тем более

к чужой. Жалостливые люди очень чувствительны, так как они обладают слабой

нервной системой, поэтому они остро чувствуют боль как свою, так и чужую.

Это касается как физической, так и моральной стороны. Поэтому им трудно,

нахамить, оскорбить или ударить кого-нибудь. Как жалость, так и жестокость

сильно искажают правильное восприятие мира.

Идеализация обидчивости ещё один из самых энергоёмких

психокомплексов, если мстительность можно охарактеризовать как желание

причинить кому-либо обиду, то обидчивость – это желание испытывать обиду.

Обидчивость происходит из-за заниженной самооценки, она лишает

человека чувства собственного достоинства, чувства самоуважения, которое

просто жизненно необходимо каждому человеку. Обидчивый человек имеет

повышенные претензии к окружающим. Он упорно отказывается принимать их

такими, какие они есть. И здесь отсутствие самоуважения переходит в

отсутствие уважения к другим. Обидчивым следует крепко накрепко запомнить

следующее выражение: «От ваших обид не страдает никто, кроме вас самих».

Тот, кто любит предаваться обидам, как бы мстит самому себе за то, что кто-то

другой сделал ему плохо. Вот, что пишет М. Литвак в своей книге

«Психологический вампиризм» про обидчивость: «Обидчивый человек –

22

23

больной человек. С ним лучше не общаться. Он заражен идеями величия (меня

нельзя обижать) и имеет все те качества, которые у него находят его «обидчики».

Если он ещё не болен, то заболеет. Он же расходует свои душевные силы зря. Он

напоминает человека, у которого гнойник на пальце. Тому всегда кажется, что

окружающие только тем и заняты, что стараются задеть этот гнойник.

Подумай, обижает ли тебя тот, кто тебя «обижает». Сократ никогда не

обижался. Он говорил, что это или его не касается, или если касается, то

поделом.

Если ты обижаешься на человека, то он выше, умнее и достойнее тебя. Так

бери пример с него, тянись до его уровня.

А если он ниже, глупее и менее достойный, чем ты, то обижаясь на него, ты

его возвеличиваешь своей обидой, а себя унижаешь».

Психокомплексы обидчивости и жалости делают человека более слабым и

глупым. Избавившись от этих психокомплексов, человек становится сильнее,

умнее и энергичней, так как уменьшает свои энергопотери. Некоторые