Читаем LSD: Галлюциногены, психоделия и феномен зависимости полностью

Лилли Д. Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера. — Киев: София, 1994.

Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. — СПб.: Владимир Даль, 2001.

Лосев А. Из ранних произведений. — М.: Правда, 1990.

Лососий В. Очерк мистического богословия Восточной Цер-кви//Догматическое богословие. — М., 1991.

Лосский В. Спор о Софии. — Париж, 1936.

Лососий Н. Бог и мировое зло. — М., 1994.

Луначарский А. Религия и социализм. — СПб., 1908.

Лэнг Р. Расколотое «Я». — СПб.: Белый Кролик, 1995.

Маккена Т. Пища богов. Поиск первоначального древа познания. — М., 1995.

Маркузе Г. Одномерный человек. — Киев, 1995.

Маркузе Г. Эрос и цивилизация. — Киев, 1995.

Маслоу Л. Новые рубежи человеческой природы. — М.: Смысл, 1999.

Менделеев Д.И. Материалы для суждения о спиритизме. — СПб., 1876.

Мень А. Дионис, Логос, Судьба. — Брюссель, 1992.

Мудрость древних и тайные общества. — Смоленск: Русич, 1995 год.

Муретов М. Новый Завет как предмет православно-богословского изучения. — Сергиев Посад, 1915.

Наэм Дж. Психология и психиатрия в США. — М., 1984.

Николаев С. Расконвоированные. От идеологии к аксиологии. Этюды и статьи. — М.: Посев, 1998.

Ницше Ф. Сочинения в 2 томах. Т. 1. — М.: Мысль, 1990.

Нолл Р. Тайная жизнь Карла Юнга. — М.: Рефл-бук, 1998.

ПелевинВ. Generation «П». — М.: Вагриус, 1996.

Пелевин В. Чапаев и Пустота. — М.: Вагриус, 1996.

Петрушин В. Музыкальная психотерапия. — М.: Владос, 1999.

Писания св. отцов и учителей церкви, относящиеся к истолкованию православного богослужения. — СПб., 1855.

Реньяр П. Умственные эпидемий. Историко-психиатричес-кие очерки. — СПб, 1889.

Розанов В. Последние листья. — М.: Республика, 2000.

Роллан Р. Собрание сочинений с предисловиями автора, — М. Горького, А.В. Луначарского. Опыт исследования мистики и духовной жизни современной Индии. Т. XIX. Жизнь Рамак-ришны. Жизнь Вивекананды. Т. XX. Вселенское евангелие Вивекананды. Махатма Ганди. — Ленинград: Гихл, 1936.

Сидоренко Е. Терапия и тренинг по Альфреду Адлеру. — СПб.: Речь, 2000.

Сикорский И. Психопатическая эпидемия 1892 года в Киевской губернии. — Киев, 1893.

Соломзе Д., Чебурсон В., Соколовский Г. Наркотики и общество. — М.: ООО «Иллойн», 1998.

Сперанский Н. Ведьмы и ведовство. — М., 1906.

Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. Т. 1–2. — Нью-Йорк, 1956.

Сэмъюэлз Э., Шорте Б., Плот Ф. Критический словарь аналитической психологии К. Юнга. — М.: ЭСИ, 1994.

Таевский Д. Синкритические религии и секты. Словарь-справочник. — М.: Интрада, 2001.

Тихомиров Л. Религиозно-философские основы истории. — М., 1997.

Трубецкой Е. Смысл жизни. — М., 1994.

Уотте А. Психотерапия. Восток и Запад. — Львов: Инициатива, 1997.

Ухтомский А. Интуиция совести. — СПб: Петербургский писатель, 1996.

Ухтомский А. Труды о доминанте. — Л.: Изд. Академии наук СССР, 1962.

Фанти С. Микропсихоанализ. — М., 1995.

Феофан, Епископ Кронштадтский. Чудо. Христианская вера в него и ея оправдание. Опыт апологетически-этического исследования. — Пг., 1915.

Фестингер Л. Теория когнитивного диссонанса. — СПб: Ювента, 1999.

Флоровский Г. Хитрость разума. Предчувствия и свершения. — София, 1921.

Флоровский Г. Метафизические предпосылки утопизма // Путь. — Париж. — 1926. — № 4.

Фридман Л., Флеминг Н., Роберт Д., Хайман С. Наркология. — М.: Бином, 1998.

Хаксли О. О, дивный новый мир. 27 лет спустя. — М.: Серебряные нити, 2000.

Хаксли О. Двери восприятия. — СПб.: Петербург — XXI век, 1994.

Хьюелл Л., Зиглер Д. Теории личности. — СПб., 1997.

Чавкин С. Похитители разума. Психохирургия и контроль над деятельностью мозга. — М.: Прогресс, 1982.

Честертон Г. Писатель в газете. — М., 1984.

Шабанов П., Штакельберг О. Наркомания. Патопсихология. Клиника. Реабилитация. — СПб., 2000.

Шварцман К. «Технология поведения» Б. Скиннера и проблемы этики. — Вопросы философии. — 1977. — № 11.

Элиаде М. Мифы, сновидения, мистерии. — М.: Рефл-бук, 1996.

Энциклопедический словарь лекарственных, эфирно-масличных и ядовитых растений. — М.: Государственное издательство сельскохозяйственной литературы, 1951.

Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. — М.: Прогресс, 1996.

Эткинд А. Содом и Психея. Очерки интеллектуальной истории Серебряного века. — М.: ИЦ-Гарант, 1996.

Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. — М.: Новое литературное обозрение, 1998.

Юнг К.Г. AION. — М.: Рефл-бук, 1997.

Юнг К.Г. Воспоминание, сновидение, размышление. — Киев, 1994.

Юнг К.Г. Психология и алхимия. — М.: Рефл-бук, 1997.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное