Читаем Льстивый клуб полностью

• Я более подлый и более плаксивый, чем мой напарник по Клубу. Юдин-то прямолинеен, как яйца железного дровосека. А я… хватаю звезды из картона и бью истерики, что фонтанируют по страницам сайта подобно детскому недержанию!

• В смысле мерзопастного характера и сценарно-половой неудовлетворённости – обо мне всё рассказал К. Юдин, описывая себя. В этом смысле мы с ним – два сапога пара.

• Я – женщина, которая притворяется, что она – это мужчина».

* * *

Досье Ангелова: «Вячеслав Киреев – это владелец и модераст Льстивого клуба. А ещё он – это «Пётр Киреев» с э-мэйла admin@screenwriter.ru, и он же Интернет-особь с ником «screenwriter», на Форуме Клуба. Родился и живет в Москве, за счет сдачи в аренду квартиры своей советской бабушки. Нигде никогда не работал».

Далее даю слово самому Вячеславу Кирееву…

Рассказывает Вячеслав Киреев: «Я являюсь модерастом Льстивого клуба с 2004 года. Обо мне можно сказать то, что ничего сказать нельзя. Я гладкий, прилизанный, ровный, безликий. И посему и поведать-то о себе, как об Интернет-особи мне особо и нечего…

• Я редко вмешиваюсь в обсуждения в Льстивом клубе, меня и не видно, и не слышно. В детстве моим любимым героем был кардинал Ришелье, то бишь у моей застенчивости ноги растут от этого литперсонажа. Мне нравится ощущать свою значимость, будучи в тени!

• Мой Льстивый клуб благодаря мне же превратился в виртуальную помойку. Потому что, в отличие от Ришелье, я слабохарактерный и нерешительный поц.

• Моя фильмография – это несколько сериальных серий. Но это не моя вина, а объективность русской кинореальности. А может не чья-то объективность, а моя данность.

• Я потакаю лоховским сценарным конкурсам. И не так давно люто и опозорился – с конкурсом «Евразия», от Свердловской киностудии. Дело в том, что победителям ничего не дали из обещанных призов. Но я до хрипа доказывал, что я (за 1 место) получил путевку на Марс. Позже я проговорился, что путевка была не просто на Марс, а в марсианский нахренпшёл.

<p>2. Аборигены</p>

Те Интернет-особи, что живут в Льстивом клубе с самого его основания или почти с самого основания. Аборигены имеют свои точки зрения на разные вопросы, отличные от модерастических, чем и доставляют модерастам неприятные минуты. Но банить старожилов всё же не банят, боясь нарушить мифическую демократию.

Аборигены, как правило, имеют фильмографию в виде ТВ-сериалов, и вот козыряя сим авторитетом – обучают юных киношников азам сценарного, режиссерского, продюсерского мастерства. Наряду с модерастами.

«Обучение азам – это громко сказано. По той простой причине, что здесь нет системы и нет преподавателей. Андрей Ангелов, которого там давно нет – не в счет. А есть сериальщики в звании учителей, что ни хрена не понимают в кинопроизводстве».

* * *

Илья Куликов aka Илья Куликов

Патрон Льстивого клуба. Стоял у истоков его основания, написал ряд статей для сайта, но модерастом стать отказался. И не прогадал, используя свободное время гораздо более продуктивно, чем Интернет-войны.

Благодаря проживанию в Москве и личным связям – сумел сбагрить на ТВ парочку сценариев-мыл и написать пару сценариев докудрам. Но вот мировая слава пришла чуть попозже…

Сценарист Глухарев Куликов стал всемирно известен после выхода мыльного сериала «Аверин Глухарь». Он родил Героя, был автором некоторых серий и автором сценария «Глухарь в кино». И Льстивый клуб – то место, где на сериал «ибн Глухарь» и на его сценаристов молятся. А то, что выпадает из «Молитвенного канона» – объявляют апокрифами и подтирают. А авторов апокрифов, естественно, банят.

Именно Куликов пристроил некоторых аборигенов Льстивого клуба писать все это мыло, что идет по НТВ, начиная с «Глухаря». В том числе и режиссера Геннадия Иванова, того самого, что ходит в шестерках у А. Митты.

* * *

Дарья Лецко aka Дарья Лецко

Сценарист и редактор, живущая в Минске. Люто комплексует из-за того, что крашенная блондинка. Зато натуральная блондинка мозгами, что способствует ещё одному комплексу. Неизвестно в точности, какой комплекс больше её гнетёт.

* * *

Лала aka Светлана Калиткина

Сценарист и редактор, понаехавшая из Кукуевска в Москву. Два года торговала на Черкизовском рынке картошкой как продавец, а потом устроилась на работу в кидальную контору «Мостелефильм». Заместителем главного редактора. Где вместе с продюсерами В. Опалевым и В. Ряшиным стала кидать авторов на гонорары. Потом её Опалев выгнал сократил по штату, Света уехала назад к себе в Кукуево. Продолжает писать сценарии, в Льстивый клуб сейчас заходит редко.

* * *

Меркурианец aka Игорь Тургенев

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.
Семейный быт башкир.ХIХ-ХХ вв.

ББК 63.5Б 60Ответственный редактор доктор исторических наук Р.Г. КузеевРецензенты: кандидат исторических наук М.В.Мурзабулатов, кандидат филологических наук А.М.Сулейманов.Бикбулатов Н.В., Фатыхова Ф.Ф. Семейный быт башкир.Х1Х-ХХ вв.Ин-т истории, языка и литературы Башкир, науч, центра Урал, отд-ния АН СССР. - М.: Наука, 1991 - 189 стр. ISBN 5-02-010106-0На основе полевых материалов, литературных и архивных источников в книге исследуется традиционная семейная обрядность башкир, связанная с заключением брака, рождением, смертью, рассматривается порядок наследования и раздела семейного имущества в Х1Х-ХХ вв. Один из очерков посвящен преобразованиям в семейно-брачных отношениях и обрядности в современных условиях.Для этнографов, историков культуры, фольклористов.

Бикбулатов Н.В. Фатыхова Ф.Ф.

Документальная литература / Семейные отношения / История