Лучи и Посвящения

Предыдущий абзац со всем, что в нём подразумевается, кратко и неадекватно излагает Науку Антахкараны. Можно сказать, что я попытался символически передать общую идею. Здесь может очень помочь образное воображение, которое позволит многое узнать. Такая связь должна проходить:

1. От физического тела к витальному, или эфирному. В действительности это проведение нити жизни от сердца к селезёнке.

2. От физического и витального тел, рассматривая их как одно целое, к астральному, или эмоциональному, проводнику. Эта нить эманирует из солнечного сплетения, где она закрепляется, и тянется вверх благодаря устремлению, пока не укоренится в лепестках любви эгоического Лотоса.

3. От физического и астрального проводников к ментальному телу. Один конец её закрепляется в голове, а другой действием воли протягивается к лепесткам знания эгоического Лотоса.

Продвинутая часть человечества проходит процесс соединения трёх низших аспектов, которые мы называем личностью, с самой душой посредством медитации, дисциплины, служения и направления внимания. Когда это соединение закончено, лепестки жертвы, или воли, эгоического Лотоса прочно соединяются с головным и сердечным центрами, в результате чего возникает синтез сознания, души и принципа жизни. Установление этой взаимосвязи и взаимодействия и укрепление созданного при этом моста продолжаются до Третьего Посвящения. Силовые линии настолько переплетаются в этом процессе, что душа превращается в одно целое с механизмом своего выражения. А это делает возможным высшее соединение и слияние.

Суть данного процесса можно, пожалуй, показать следующим образом. И здесь и где-то ещё я утверждал, что душа имеет в теле две точки закрепления:

1. В сердце закреплена энергетическая нить, которую мы называем аспектом жизни, или духа. Как вам хорошо известно, средством передачи для него служит система кровообращения, и жизненная энергия через кровь по ступает во все части механизма. Эта энергия несёт восстанавливающую силу и координирующую энергию ко всем физическим организмам, сохраняя "целостность" тела.

2. В головном центре закреплена энергетическая нить, называемая нами аспектом сознания, или способностью души к знанию. Она контролирует тот механизм отклика, который мы называем мозгом, и через него направляет свою активность и посредством нервной системы разносит по всему телу осознание.

Оба энергетических фактора, которые человеческим существом осознаются как знание и жизнь, или как интеллект и жизненная энергия, суть два полюса его существа. А дальше перед ним стоит задача сознательно развить средний, или уравновешивающий, аспект, который есть любовь или групповые отношения. (см. "Образование в Новом Веке", сс. 26-27, 32-33, 92.)

Природа антахкараны

Одна из трудностей при изучением антахкараны состоит в том, что до сих пор работа над её построением проходила абсолютно бессознательно. Поэтому бытующее у людей представление об этой форме творческой работы, строительстве моста, поначалу почти не встречает отклика от природы ума. Кроме того, для разговора об антахкаране, нам придётся вводить практически новую терминологию, так как у нас нет соответствующих слов. Как современные науки за последние сорок лет разработали для себя совершенно новую терминологию, так и наша наука нуждается в собственной лексике. А пока мы должны сделать всё возможное, чтобы обойтись теми словами, что имеем в своём распоряжении.

Хочу также предупредить изучающих настоящие строки, что понимание будет приходить к ним не сразу, но постепенно, а пока им остаётся лишь полагаться на неизменную тенденцию подсознательной природы проникать на поверхность сознания как на рефлекторную активность по установлению непрерывности сознания. Эта рефлекторная активность низшей природы соответствует развитию неразрывности между сверхсознательным и сознанием, что происходит на Пути Ученичества. Всё это - часть трёхэтапного процесса интеграции, в ходе которого ученик видит, что вся жизнь (что касается сознания) имеет характер откровения. Поразмыслите над этим.

Ещё одна трудность, возникающая при рассмотрении любой эзотерической науки, связанной с тем, что называется "сознательным процессом распознавания божественного" (то есть с истинным осознанием), обусловлена извечным обыкновением человечества переводить всякое знание в материальную плоскость. Всё, что человек узнаёт, связывается - с течением столетий - с миром природных явлений и естественных процессов, а не направляется на осознание "Я", Знающего, Зрителя, Наблюдателя. Поэтому, при становлении на Путь человеку приходится приучать себя к использованию своего знания для поисков сознательной, осведомлённой о Себе Сущности, или самодостаточной, посвящающей Самоё Себя Индивидуальности, и если это происходит, то его знание претворяется в мудрость.