♦ Когда хотят сделать людей добрыми и мудрыми, терпимыми и благородными, то неизбежно приходят к желанию убить их всех. Робеспьер верил в добродетель: он создал Террор. Марат верил в справедливость: он требовал двухсот тысяч голов.
♦ Для ремесла и духа – единый путь:Ограничение себя.Вольтер
Вольтер (настоящее имя Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778) – французский писатель и философ-просветитель, действительный иностранный почетный член Петербургской Академии наук.
♦ Видеть и делать новое – очень большое удовольствие.
♦ Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.
♦ Для великих дел необходимо неутомимое постоянство.
♦ Твердость есть мужество ума, она предполагает просвещенную решимость. Упрямство, напротив, предполагает ослепление.
♦ Человек создан для действия. Не действовать и не существовать для человека одно и то же.
♦ Работа избавляет нас от трех великих зол: скуки, порока, нужды.
♦ Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя.
♦ Величайшее удовольствие, какое только может чувствовать честный человек, это – доставлять удовольствие своим друзьям.
♦ Все почести этого мира не стоят одного хорошего друга.
♦ Всякое желание есть зачаток новой скорби.
♦ Страсти – это ветры, надувающие паруса корабля; ветер, правда, иногда топит корабль, но без него корабль не мог бы плыть.
♦ Пользуйтесь, но не злоупотребляйте – таково правило мудрости. Ни воздержание, ни излишества не дают счастья.
♦ Надежда выздороветь – половина выздоровления.
Вулф Вирджиния
Вирджиния Вулф (1882–1941) – английская писательница и выдающийся литературный критик.
♦ Нельзя хорошо думать, хорошо любить, хорошо спать, если плохо питаешься.
♦ Люди нравятся значительно больше, когда они расплющены сплошной чередой бедствий, чем когда они на вершине успеха.
♦ Многое свидетельствует в пользу точки зрения, согласно которой не мы носим одежды, а они нас; мы можем заставить их принять форму руки или груди, но они формируют наши души, умы, язык по своему вкусу.
♦ Мысль и теория должны предшествовать любому полезному действию; однако действие само по себе благороднее как мысли, так и теории.
Гагедорн
Фридрих фон Гагедорн (1708–1754) – немецкий поэт.
♦ Счастлив тот, кто быть самим собою может.
Гален
Клавдий Гален (ок. 120 – ок. 200) – римский врач и естествоиспытатель, последний представитель научной медицины в античности.
♦ Ничего лишнего.
Галилей
Галилео Галилей (1564–1642) – итальянский физик, механик и астроном, один из основателей естествознания, поэт, филолог и критик.
♦ Любую истину понять легко, если ее уже открыли; главное как раз в том, чтобы ее открыть.
♦ Сомнение – отец изобретения.
♦ Я не чувствую себя обязанным верить, что тот же самый Бог, Который одарил нас ощущениями, рассудком и интеллектом, намеревался не рекомендовать нам их использование, а знания, которые мы способны с их помощью получить, дать нам каким-то другим способом.
♦ Я никогда не встречал человека настолько невежественного, чтобы я не мог у него ничего узнать.
♦ Человека нельзя ничему научить; можно только помочь ему найти это в себе самом.
Галифакс
Джордж Сейвил Галифакс (1633–1695) – английский писатель, политический и государственный деятель; маркиз.
♦ Тот, кто подчинил себе терпение, подчинил все остальное.
♦ Каждый наш поступок либо уменьшает, либо увеличивает доверие к нам со стороны других людей; и так же, как привычка быть верным своему слову укрепляет это доверие, привычка слишком свободно бросаться словами обязательно разрушает его.
♦ Тот, кто ни в чем не полагается на случай, мало что сделает плохо, но он и сделает очень мало.
♦ Как правило, надежда плохой проводник, хотя и приятный спутник.
♦ В одежде избегайте чрезмерной яркости, не кичитесь расшитым золотом камзолом; и помните, что разумное слово и приветливый взгляд вызовут к вам больше уважения, чем все ваши прекрасные наряды.
♦ Неразумная трата времени есть разновидность само убийства.
♦ Наилучший способ предсказать будущее – вспомнить прошлое.
♦ С того момента, когда она становится целью, популярность – преступление; добродетелью она является лишь в том случае, если ее не избежать, независимо от того, хотят ее иметь или нет.
♦ Человек, называющий все вещи своими именами, едва ли сможет пересечь улицу, не оказавшись сбитым с ног как враг общества.