Читаем Лучшие афоризмы всех времен и народов полностью

Я хочу при помощи гимнастики всего тела сделать его более уравновешенным.

Альма-Тадема Л. Женщины Амфиссы (фрагмент)

<p>Гиппократ</p><p>около 460–между 377 и 356 гг. до н. э</p>

Брак – это лихорадка наоборот: он начинается жаром и кончается холодом.

Врач – философ; ведь нет большой разницы между мудростью и медициной.

Гимнастика, физические упражнения, ходьба должны прочно войти в повседневный быт каждого, кто хочет сохранить работоспособность, здоровье, полноценную и радостную жизнь.

Душа человека развивается до самой смерти.

Жизнь коротка, путь искусств долог, удобный случай скоропреходящ, опыт обманчив, суждение трудно.

Лица, подверженные ежедневно трудам, переносят их, хотя бы были слабы и стары, легче, нежели люди сильные и молодые, без привычки.

Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.

Ни насыщение, ни голод и ничто другое не хорошо, если переступить меру природы.

Праздность и ничегонеделание влекут за собой порочность и нездоровье – напротив того, устремление ума к чему-либо приносит за собой бодрость, вечно направленную к укреплению жизни.

Пьянство – причина слабости и болезненности детей.

Сколько звезд на небе, столько обманов таит в себе женское сердце.

Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым.

<p>Аристофан</p><p>около 445–около 385 г. до н. э</p>

Быть крылатым от рожденья лучше всех на свете благ.

Где хорошо, там и родина.

И от врагов многому научаются мудрые.

Когда мне должен кто, отлично помню я,

Но если должен я, не помню, хоть убей.

Не корми словами вместо хлеба.

Не насладится муж, когда жене не любо наслажденье.

Прекрасная вещь – общение с мудрецом.

Против злословия клеветника нет лекарства.

Тот истинный мудрец, кто многое сказать умеет коротко и ясно.

У короткого ума – длинный язык.

<p>Платон</p><p>427–347 гг. до н. э</p>

Бедность заключается не в уменьшении имущества, а в увеличении ненасытности.

Бесстыдство – терпеливость души к бесчестью во имя выгоды.

Богатство развратило душу людей роскошью, бедность вскормила страданием и довела до бесстыдства.

Всеми силами души надо стремиться к истине.

Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.

Воля – целеустремленность, соединенная с правильным суждением.

Воспитание есть усвоение хороших привычек.

Книга – немой учитель.

Крайняя несправедливость – казаться справедливым, не будучи таковым.

Любимое часто ослепляет любящего.

Недобросовестные ораторы стремятся представить плохое хорошим.

Нет более верного признака дурного устройства городов, чем обилие в них юристов и врачей.

Семирадский Г. Песня рабыни

Никто не становится хорошим человеком случайно.

Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытаю щийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились два порока.

Победа над самим собой есть первая и наилучшая из побед.

Речь истины проста.

Судьба – путь от неведомого к неведомому.

Тесная дружба бывает у сходных меж собою людей.

Угождать во имя добродетели прекрасно в любых случаях.

Человек, поглупевший от суеверия, есть презреннейший из людей.

Человек – игрушка Бога. Этому-то и надо следовать. Надо жить играя.

<p>Аристотель</p><p>384–322 гг. до н. э</p>

Быть смелым – значит считать далеким все страшное и близким все, внушающее смелость.

Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.

Высшей истинностью обладает то, что является причиной следствий, в свою очередь истинных.

Гнев есть зверообразная страсть по расположению духа, способная часто повторяться, жестокая и непреклонная по силе, служащая причиною убийств, союзница несчастия, пособница вреда и бесчестия.

Для того чтобы обойтись без общества, надо быть богом, или скотом.

Добродетели недостаточно для счастья – потребны также блага и телесные, и внешние. Порока же достаточно для несчастья.

Друг – это одна душа, живущая в двух телах.

Есть люди столь скупые, как если бы они собирались жить вечно, и столь расточительные, как если бы они собирались умереть завтра.

Искусство является очищением страстей.

Каждому человеку свойственно ошибаться, но никому, кроме глупца, не свойственно упорствовать в ошибке.

Книга хороша, если автор говорит все, что должно, только то, что должно, и так, как должно.

Жизнь требует движения.

Злонравие есть понимание всего в дурную сторону.

Излишество в удовольствиях – это распущенность, и она заслуживает осуждения.

Люди малодушные завистливы, потому что им все представляется великим.

Меланхолический склад души помогает глубокомыслию и сопровождает гения.

Многое может случиться меж чашей вина и устами.

Надежда – это сон наяву.

Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми.

Опьянение – добровольное сумасшествие.

Пословица – сохранившийся обломок древней философии.

Покупающие власть за деньги привыкают извлекать из нее прибыль.

Преступление нуждается лишь в предлоге.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мудрость тысячелетий (Олма)

Крылатые фразы и афоризмы кино
Крылатые фразы и афоризмы кино

С самого начала Эры Великого Кинематографа, с 28 декабря 1895 года, кино окончательно и бесповоротно вошло в нашу жизнь. Ежедневно мы усаживаемся у экранов телевизоров, чтобы застыть на полтора-два часа перед лицом этого магического волшебства…Мы не просто полюбили героев увлекательных кинолент, мы даже их реплики превратили в афоризмы и цитаты, в пословицы и поговорки, и теперь они подстерегают нас в заголовках газет, в текстах песен, в рекламных роликах…Мы предлагаем всем желающим окунуться в этот волшебный мир и вспомнить крылатые фразы, попавшие в наш лексикон благодаря популярнейшим кинокомедиям, ставшим культовыми для многих поколений зрителей и по праву вошедшим в «золотой фонд» отечественного кинематографа.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Александр Юрьевич Кожевников

Кино / Проза / Прочее / Афоризмы
Семь смертных грехов и семь добродетелей
Семь смертных грехов и семь добродетелей

Считается, что словосочетание «смертный грех» восходит к одной из книг Нового Завета — Первому посланию Иоанна, но только благодаря трудам Фомы Аквинского оно стало по-настоящему актуальным. К смертным грехам относят гнев, гордыню, печаль, прелюбодеяние, сребролюбие, тщеславие, уныние и чревоугодие.Наряду с концепцией семи смертных грехов в христианстве сложилась и традиция противопоставлять им основные добродетели: кротость, любовь, смирение, терпение, умеренность, усердие, целомудрие.Но так устроен человек, что, даже желая достичь совершенства, искоренить зло и сохранить свою бессмертную душу, он больше сосредотачивается на грехах, считая, что бороться с ними — важнее, чем следовать добродетелям. Хотелось бы надеяться, что это издание поможет разобраться в существе каждого из смертных грехов и убедиться в необходимости соблюдения всех добродетелей.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.

Александр Юрьевич Кожевников , Татьяна Борисовна Линдберг

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Заберу тебя себе
Заберу тебя себе

— Раздевайся. Хочу посмотреть, как ты это делаешь для меня, — произносит полушепотом. Таким чарующим, что отказать мужчине просто невозможно.И я не отказываю, хотя, честно говоря, надеялась, что мой избранник всё сделает сам. Но увы. Он будто поставил себе цель — максимально усложнить мне и без того непростую ночь.Мы с ним из разных миров. Видим друг друга в первый и последний раз в жизни. Я для него просто девушка на ночь. Он для меня — единственное спасение от мерзких планов моего отца на моё будущее.Так я думала, когда покидала ночной клуб с незнакомцем. Однако я и представить не могла, что после всего одной ночи он украдёт моё сердце и заберёт меня себе.Вторая книга — «Подчиню тебя себе» — в работе.

Дарья Белова , Инна Разина , Мэри Влад , Олли Серж , Тори Майрон

Современные любовные романы / Эротическая литература / Проза / Современная проза / Романы