Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

49–45 до н. э. Гражданская война между Цезарем и Помпеем. «Я знаю, от кого бежать, но не знаю, к кому бежать» (Цицерон).

44 до н. э. Цезарь, провозглашенный пожизненным диктатором, гибнет от рук заговорщиков-республиканцев во главе с Кассием и Брутом. Результат – 13 лет междоусобных войн.

31 до н. э. Октавиан, наследник Цезаря, побеждает Марка Антония в морской битве у Акция. «Что погубило Марка Антония, человека великого и с благородными задатками, как не пьянство и страсть к Клеопатре, не уступавшая страсти к вину?» (Сенека).

30 до н. э. Самоубийство Антония и Клеопатры. Октавиан Август становится единовластным правителем Рима. Эпоха Августа – «золотой век» римской литературы, время Вергилия, Горация и Овидия.

14 н. э. Смерть Августа после долгого и благополучного правления. «Мы боялись крушения мира, но даже не почувствовали, как он колеблется» (Веллей Патеркул). Августа без всяких потрясений сменил его сын Тиберий.

37–41. Правление Гая Калигулы. «Он погиб, совершив большие злодеяния и замышляя еще большие» (Светоний).

54–68. Правление Нерона. «Стыдно даже подумать, что подобный человек существовал, не то что был вершителем судеб народов» (Аврелий Виктор).

69–81. Правление Веспасиана и его сына Тита.

98–117. Правление Траяна. «Годы редкого счастья, когда каждый может думать, что хочет, и говорить, что думает» (Тацит). Римская империя на вершине могущества.

161–180. Правление Марка Аврелия, философа.

306–337. Правление Константина Великого, отменившего преследование христиан и основавшего «второй Рим» – Константинополь.

361–363. Император Юлиан пытается восстановить старую греко-римскую религию, но гибнет в походе на персов.

395. Окончательный раздел империи на Восточную и Западную.

455. Взятие Рима вандалами.

Аммиан Марцеллин

Аммиан Марцеллин (ок. 330 – ок. 400), историк, по происхождению грек из Антиохии. Участник походов Юлиана Отступника. Свою «Историю» писал в Риме.

* Сарацин [ближневосточных бедуинов] нам лучше бы не иметь ни друзьями, ни врагами.

«Римская история», XIV, 4, 1

* Сборщики податей доставляли ему [императору Констанцию] больше ненависти, чем денег.

«Римская история», XXI, 16, 17

Он был старше доблестью, чем годами. (Об императоре Юлиане.)

«Римская история», XXV, 4, 7

Больные раздражительнее здоровых, женщины – мужчин, старики – юношей и несчастные – счастливых.

«Римская история», XXVII, 7, 4

Многие отрицают богов на небесах, а сами боятся выйти из дому, позавтракать, взять ванну, прежде чем не справятся, где, положим, находится Меркурий или какую часть созвездия Рака закрывает луна.

«Римская история», XXVIII, 4, 24

Апулей

Луций Апулей (ок. 124–170), римский писатель.

Мера богатства – не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает.

«Апология, или О магии», 20

Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

«Метаморфозы, или Золотой осел», I, 15

Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

«Метаморфозы», V, 10

* Люди порознь смертны, в совокупности – вечны.

«О божестве Сократа»

Время [людей] крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.

«О божестве Сократа»

* * *

Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

«Флориды», 2

Всему ‹…› есть цена, и не малая: ее платит тот, кто просит ‹…›, – поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.

«Флориды», 16

От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

«Флориды», 18