Луг духовный

— Ловок же ты! сказал старец, увидавши хитрость диавола. А я все таки отсюда не уйду.

Старец сотворил молитву, и нечистый дух исчез.

64

Однажды трое старцев посетили уже упомянутого пресвитера авву Стефана. Пока они рассуждали о пользе духовной, он молчал. Старцы и говорят ему: «Ты нам ничего не отвечаешь, отец, а мы ведь пришли к тебе ради поучения». Тогда он говорит им: «Простите мне — я не слышал, о чем у вас была речь. Однако скажу, что могу. Ни ночью, ни днем я не вижу ничего, кроме распятого на кресте Господа нашего Иисуса Христа». Получив это поучение, старцы удалились.

65.

Авва Иоанн, по прозванию Молива, разсказал нам о том же старце, т. е. о Стефане следующее: он очень ослаб и заболел. Тогда врачи заставили его есть мясное. У блаженного старца был в миру брат, человек благочестивой, богоугодной жизни. Однажда брат—мирянин пришел к брату—пресвитеру и, застав его за вкушением мясной пищи, смутился. Его очень огорчило то, что после великих подвигов воздержания под конец жизни брат разрешил себе мясную пищу. И вот, внезапно, в состоянии духовного восторга, он увидал пред собою незнакомца, говорившего ему: «зачем ты соблазняешься тем, что старец вкушает мясо? Или ты не знаешь, что он делает это по необходимости и послушания ради? Воистину, тебе не следовало соблазняться. Хочешь ли видеть, какой славы достоин брат твой? — Обратись назад, и смотри».

И обратившись, он увидал своего брата пригвожденным ко кресту, как Христос.

— Вот какой славы сподобился брат твой! Воздай же славу Тому, Кто прославляет истинно любящих Его!

66. Жизнь отшельника аввы Феодосия.

Авва Антоний, основатель и настоятель лавры Илиотской, разсказал нам об аввеФеодосии молчальнике то, что слышал от него самого. «Прежде чем удалиться в пустшю, — разсказывал авва Феодосий, — в состоянии духовного восторга я видел юношу, лицо которого сияло светлее солнца. Взяв меня за руку, он сказал: «пойдем, тебе предстоит состязание», и привел меня в театр, обширности которого я не могу описать. Весь театр был наполнен зрителями. Одна часть их была в белых одеждах, другие были черны, как эфиопы. Юноша привел меня на средину театра. Здесь я увидел эфиопа, необыкновенного роста: голова касалась облаков. Он был безобразен и имел вызывающий вид. Явившийся мне юноша говорит мне: «вот с ним тебе предстоит борьба». При виде исполина я пришел в ужас и задрожал…

— Кто же из людей с однеми человеческими силами может бороться с ним?! — воскликнул я, — обращая умоляющие взоры на приведшего меня юношу.

— А ты все–таки бодро выходи против него: Я буду при состязании… Сам буду Судьей и вручу тебе победный венец.

Мой противник также выступил на средину и мы начали борьбу. Быстро явился дивный Судья и вручил мне венец. И вот—все множество эфиопов с воплем вдруг исчезли. Другая часть людей, облеченных в белые одежды, возсылали хвалы Тому, Кто помог и доставил мне славную победу.

67.

Об этом же аввеФеодосии молчальнике поведал нам ученик его авва Кириак, что он тридцать пять лет провел в уединении, при чем постился по два дня и хранил совершенное молчание—не говорил ни с кем. Если же хотел что–либо сказать, выражал это знаками. И мне довелось увидеть его в лавре Илиотской, потому что я прожил в ней десять лет.

68.

Авраамий, настоятель киновии Пресвятой Богородицы Марии «Новой», разсказал нам об этом аввеФеодосии, что у него не было зимнего плаща, и он купил ему. Однажды, прикрывшись им, старец заснул, а спал он при храме. Пришли разбойники, сняли с него плащ и ушли. И старец ничего не сказал об этом.

69. Жизнь аввы Палладия и солунского затворника Давида.