Луг духовный: Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов

Однажды пришли мы к авве Кириаку, пресвитеру лавры Каламонской, что около священного Иордана. Он рассказывал нам: «Однажды я видел во сне величественную Жену, облаченную в порфиру, и вместе с Ней двух мужей, сиявших святостью и достоинством. Все стояли вне моей келье. Я понял, что это – Владычица наша Богородица, а два мужа – св. Иоанн Богослов и св. Иоанн Креститель. Выйдя из кельи, я просил войти и сотворить молитву в моей келье. Но Она не соизволила. Я не переставал умолять, говоря: «Да не буду я отвержен, унижен и посрамлен» и многое другое. Видя неотступность моей просьбы, Она сурово ответила мне: «У тебя в келье – Мой враг. Как же ты желаешь, чтобы Я вошла?» Сказав это, удалилась. Я пробудился и начал глубоко скорбеть, вообразив себе, не согрешил я против Нее хотя бы помыслом, так как, кроме меня одного, никого в келье не было. После долгого испытания себя я не нашел в себе никакого прегрешения против Нее. Погруженный в печаль, я встал и взял книгу, чтобы чтением рассеять свою скорбь. У меня была в руках книга блаженного Исихия, пресвитера Иерусалимского. Развернув книгу, я нашел в самом конце ее два слова нечестивого Нестория и тотчас сообразил, что он-то и есть враг Пресвятой Богородицы. Немедленно встав, я вышел и возвратил книгу тому, кто мне ее дал.

– Возьми, брат, обратно свою книгу. Она принесла не столько пользы, сколько вреда.

Он пожелал знать, в чем состоял вред. Я рассказал ему о своем сновидении. Исполнившись ревности, он немедленно вырезал из книги два слова Нестория и предал пламени.

– Да не останется и в моей келье, – сказал он, – враг Владычицы нашей Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии!..»

Прп. Кириак – пресвитер лавры Каламон, подвизавшийся в VI в. Его не следует смешивать со св. Кириаком, скончавшимся в 557 году. О том см. прим. к гл. 26-й.

О лавре Каламонской см. во введении.

Исихий, пресвитер Иерусалимский, скончавшийся в 432 году. Он известен своими трудами по истолкованию Св. Писания, словами, нравоучительными сочинениями. Два слова Нестория могли быть кем-либо вписаны в книгу, содержащую соч. Исихия, уже впоследствии. Подробнее о нем см.: Ист. уч. об отц. Церкви пр. Филарет Черн. Т. III, § 203. Отыскивать другого какого-либо Исихия нет надобности, потому что из слов пр. Кириака вовсе не видно, что он взял книгу у самого Исихия. Он говорит только: «Βíβλιον δέ ήμην χρησ́αμενος τοû μακαρíου Ησυχíου τοû πρεσβυτέρου Ιεροσολúμων».

Напротив – говоря о возвращении книги, он дает понять, что тот, у кого он взял, был не Исихий: τ́ην βíβλιον άνέδωκα τώ δεδωκóτι μοι αúτήν. Вводит в заблуждение латинский перевод: Librum… acceperam mutuo a beato Isychio presbytero Ierosolymitanae Ecclesiae

О еретике Несторий см. прим. к гл. 26.

Глава 47. Чудо Пресвятой Богородицы над Гаианом комедиантом

Ради человеколюбия…

В одном из городов ливанской Финикии был комедиант Гаиан. Он, понося Пресвятую Богородицу, представлял Ее в театре. И вот, является ему во сне Богоматерь и говорит: «Какое зло Я причинила тебе? За что ты издеваешься и поносишь Меня?» Пробудившись, комедиант не только не образумился, но еще более поносил Ее. Снова явилась ему Пресвятая Богородица и, вразумляя его, произнесла те же слова. Но и это вразумление не подействовало на несчастного. В третий раз явилась ему Пресвятая Дева с тем же самым вразумлением, но комедиант оказался неисправим. Наконец, однажды во время полуденного отдыха Она явилась ему и, не сказав ни слова, одним только перстом провела черту по его рукам и ногам. Проснувшись, он почувствовал, что у него отнялись руки и ноги и лежали без движения, как бревна… Всем показывал себя несчастный, громко исповедуя свое нечестие, за которое восприял достойное возмездие – и то еще ради человеколюбия…