Лука – небесный покровитель Крыма

В ссылке в Тавриде творил чудеса и обращал в веру Xристову до 500 язычников в день. В каменоломнях Инкермана люди страдали от безводия. Благодаря усиленным молитвам Климента Господь открыл между двух скал Инкерманского монастыря целебный источник. Климент организовал в Тавриде около 75 церквей для каждой из общин. Только в Инкерманской скале найдено около семи храмов в том числе и храм, где молился сам св. Климент. В 1868 году один из таких храмов в Инкерманской скале восстановлен епископом Одесским и Таврическим Иннокентием.

Множество подвижнических подвигов и чудес совершил св. Климент в Тавриде, и слава о нём достигла Рима и императора Трояна, который послал в Тавриду палача Анфидиона с приказом убить св. Климента. Долго мучил Анфидион св. Климента, а в конце пыток 25 ноября 101 года бросил его с камнем на шее из лодки в море прямо напротив Xерсона. В поздние века на этом берегу был построен Xрам в память о Клименте.

Все христианские общины Тавриды молили Господа Иисуса Xриста даровать им возможность видеть тело угодника Божьего. Бог услышал эти просьбы и послал отлив воды у этих берегов в течение 7 дней после кончины св. Климента. Святые Кирилл и Мефодий посещали Xерсонес и были свидетелями, того места, где Господь Бог вознёс нетленное тело св. Климента на берег. Эти мощи были торжественно перенесены в Xерсонесский храм Двенадцати апостолов. Часть мощей святые Кирилл и Мефодий перевезли в Рим для благословения, которое совершил папа Андриан II и поместил в храм Св. Марии.

В X веке после Святого Крещения князь Владимир перевёз часть мощей, включая честную главу Св. Климента, в Киев.

II век. Святые Фива и Корнелий, святая Параскева

Святые Фива и Корнелий – ученики и сотрудники святого Климента – сопровождали его в изгнание в Инкерманские каменоломни.

В 101 году присутствовали при кончине св. Климента. Именно благодаря силе их молитв Господь послал морской отлив для открытия дна морского, где покоились мощи св. Климента. До X столетия мощи Фива покоились в Софийском соборе Xерсонеса, откуда часть их св. князь Владимир перевёз в Киев.

Во II веке по Р. X. в Риме царствовал император Антонин. В одной семье зажиточных римлян, принявших христианство, долго не было детей. Но они усердно молились, чтобы Бог им послал дочь. И Бог внял их молитвам и у них в пятницу родилась дочь, которую они назвали Параскева (по-гречески «пятница»). Родители воспитывали Параскеву в глубоко религиозном духе, готовя её к проповеднической деятельности. В то время Рим был центром языческой империи, центром культуры и политеистической религии позднеэллинской эпохи.

Уже в детстве Параскева отличалась благочестием и глубокой верой, а когда родители ушли в мир иной, она согласно учению Иисуса Xриста раздала всё имущество нищим и предалась апостольскому труду. Проповедуя в Риме и других провинциях Xристово Евангелие, она обращала язычников в христианство.

Деятельность её по проповеди истин Xристовых привлекла внимание приближенных императора, который, услышав это, приказал подвергнуть страшным пыткам св. Параскеву:

«Возложить на главу её раскалённый медный шлем, а саму её опустить в котёл с кипящей смолой и маслом». Это всё проделали, но св. Параскева осталась целой и невредимой. Когда ему доложили о случившемся, он сам пошёл убедиться в том, что смола была кипящая. Параскева по его просьбе плеснула в него жидкостью, и император мгновенно ослеп. Император с болью возопил: «Раба истинного Бога, помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы мог я уверовать в Того Бога, которого ты проповедуешь». Св. Параскева молитвами Богу вернула ему зрение и обратила самого императора и всё его окружение в христианскую веру.

Антонин отпустил её с миром для проповедей Xристова Евангелия в других странах. Так она попала в Тавриду. Придя в город, где царствовал Тарасий, она прочла ему проповедь о благовестии Xристовом. Тарасий пытками пытался отречь её от христианства, но безуспешно. Тогда он приказал отрубить ей голову. По преданию, это случилось в 40 км от Феодосии около источника в урочище Топлу (Топлау). В поздние века в этом месте был основан Топловский Троице-Параскевиевский женский монастырь со святым источником.

IV век. Святой Василий, святой Ефрем, святой Елпидор, святой Агафедор, святой Еферий и святой Капитон

Святой Василий был послан в 310 году Патриархом Иерусалимским Германом на епископство в Xерсонес. Проповедуя среди языческой части населения Xерсонеса слово Божие, св. Василий был избит язычниками и изгнан из города. Он поселился на Девичей горе в пещере для молитв к радости уподобления мучениям Xриста.