Лукинский фактор

– Считаю возможным шире привлекать для воздействия на членов императорской фамилии великих князей и княгинь, искренне верующих и стремящихся к божественному просветлению, – добавил Алексей. – Со своей стороны, встречаясь с ними по различным делам, я буду исподволь подталкивать их к осознанию необходимости перемен в жизни церкви, искать среди них сторонников таких действий.

– Я попрошу всех членов Синода начать работу с наиболее значимыми и авторитетными сановниками государства и по своим связям расширить этот круг. С Божьей помощью мы сможем выполнить его предначертания…

Сложная и кропотливая работа совместно иерархов церкви и попаданцев начала приносить свои плоды: со стороны прихожан всё чаще и громче стали раздаваться голоса в поддержку возвращения патриаршества и отделения церкви от государства. Усилиями Елизаветы Фёдоровны и великих князей Сергея Александровича, Алексея Александровича удалось значительно смягчить позицию императора Николая II в отношении церкви, убедить его в том, что противно Богу не прислушаться к голосам верующих, требующих перемен. Что было хорошо во времена Петра, стало тормозом в наше время.

И в середине 1902 года был издан «Указ об отделении церкви от государства» и начале десекуляризации. Чуть позднее был проведён Всероссийский поместный собор, на котором митрополит Владимир был избран патриархом Московским и всея России. Таков был официальный титул предстоятеля РПЦ. Ему предстояла огромная работа, в первую очередь по созданию предпосылок по недопущению тех событий русской истории, которые в будущем привели к ужасающим результатам. И патриарх Владимир этим начал немедленно заниматься: предавались анафеме любые радикальные революционные устремления, порицались действия светских властей, направленные на ущемление и так немногочисленных прав простых людей, мздоимство, воровство. Отлучались от церкви наиболее одиозные фигуры: купцы, помещики и промышленники, создававшие невыносимые условия для крестьян и рабочих на своих латифундиях, заводах и фабриках, защищались права сирых и обездоленных. Усилилась поддержка РПЦ со стороны русского народа, так как налицо были происходящие в России усилиями церкви изменения к лучшему. Рос авторитет РПЦ и её патриарха. Все конфессии мира с различными чувствами наблюдали за изменениями в России: кто с надеждой, кто со злорадством, кто с радостью. Только равнодушных не было.

Глава 15. Новые дела

«Что сближает народы мира? Что даёт людям одной страны лучше узнать людей другой? Что не позволяет суевериям поселиться в душах людей, не считать одни национальности лучше других, одних более достойными нормальной жизни, а других менее? Что способствует предотвращению войн и непониманию между людьми? – Туризм!» – так рассуждала Надежда, когда пыталась по мере своих сил и способностей внести вклад в сохранение мира на Земле.

В 1901 году было образовано Российское общество туристов, базировавшееся на существовавшем ранее «Русском туринг-клубе», основой которого стало образованное в 1895 году Общество велосипедистов-туристов. По уставу членами РОТ не могли быть учащиеся, молодёжь и военные низших чинов. Членами РОТ были люди, имеющие достаточно средств для приобретения велосипедов для совершения длительных велосипедных путешествий и для поддержания отношений с такими же любителями за границей. Общество ставило своей задачей организацию туристских путешествий по России и за границей, знакомство с достопримечательностями древних русских городов, а также организацию путешествий к святым местам. Вся деятельность РОТ строилась только на энтузиазме его членов. Ни о какой массовости, а тем более коммерческом размахе речь не шла.

В Европе дело обстояло немного лучше. Там уже функционировали первые туристские компании, созданные англичанами Томасом Куком и сэром Генри Ланном (который в 1893 году основал компанию, занимавшуюся организацией образовательных туров), довольно известными людьми своего времени, хотя тогда существовало и несколько других крупных компаний. Ещё ранее, в 1871 году, возникла «Дин энд Доусон», вслед за ней появилась «Политехник туринг ассосиейшн», а в 1881 году – «Фраймстурз». В США компания «Америкэн экспресс» (в числе основателей которой значатся имена Генри Уэлза и Вильяма Фарго, владельцев «Уэлз Фарго») начала осуществлять денежные переводы и ввела в обращение дорожные чеки, хотя до начала XX века она не занималась организацией туристических поездок. Таким образом, в Западной Европе и САСШ уже были сделаны первые шаги по созданию туристских компаний, зарабатывающих деньги на организации туризма. Но отсутствовал необходимый размах, а самое главное – информация.

Только с развитием радио и кинематографа стало возможно открыть глаза тысячам людей на путешествия по свету. А раз эти инструменты были в руках корпорации «Русский капитал», то сам Бог велел её представителям заняться этим бизнесом. Тем более среди них был специалист по туристской индустрии из будущего.