Лукинский фактор

Разговор Алексея с митрополитом продолжался несколько часов, прерываясь только на молитвы в местах рассказа о наиболее ужасных моментах русской истории.

Митрополит Владимир отпустил Алексея, пообещав хорошо обдумать всё рассказанное им, и попросил продолжать сохранять в тайне знание ближайшего будущего России до специального его распоряжения.

Поскольку Алексей был связан обещанием, данным им остальным гостям из будущего не раскрывать тайну их появления в 1892 году, то, не имея прямого вопроса митрополита о количестве пришельцев, рассказал только об Александре и своей семье. Также ничего не сообщил и попаданцам о своём разговоре с митрополитом Владимиром, будучи связан его прямым указанием на этот счёт.

Следующая встреча Алексея и митрополита Владимира состоялась в пятницу, 8 июля.

— Отец Алексей, я долго обдумывал наш прошлый разговор. Я не могу упрекать вас в сохранении тайны вашего появления в этом мире, поскольку не знаю, как бы я поступил в этом случае. Но в одном вы правы: это произошло по Божественному промыслу, поэтому ваши поступки, с ним связанные, не подлежат ни осуждению и порицанию, ни хвалы и одобрения. Отнесёмся к ним как к должному.

— Спасибо, ваше высокопреосвященство. Вы сняли тяжкий груз с моей души. Не было дня, когда я не обращался бы к Отцу нашему с молитвой простить грехи мои тяжкие.

— То, что вы рассказали, повергло меня в пучину страха и ужаса за нашу державу, церковь, народ и императорскую семью. Всё время до сегодняшнего дня я ежечасно молился и спрашивал Бога нашего, что можно предпринять. Широко обнародовать эти вести среди священства, дворянства и народа не считаю правильным. Знание такого будущего не принесёт ни облегчения, ни радости никому, узнавшему об этом. Только может привести к непредвиденным ужасным последствиям, если неумные люди попытаются по своему разумению их предотвратить.

— Вы правы, ваше высокопреосвященство, я тоже очень много размышлял над этим. Если следовать догмам церкви, что любая власть от Бога и что всё в руках Божьих, то мы должны просто ждать и готовиться к такому повороту событий. Но ведь я волей Провидения оказался здесь, зная будущее! Значит, это кому-то надо было! Вспомните притчу о праведнике, который ждал от Всевышнего помощи во время Всемирного потопа. Он не стал изготавливать лодку для своего спасения, хотя имелись для этого все материалы, отверг помощь спасателей, проплывавших мимо него на лодке, потом оттолкнул плот, приставший к берегу около него. Он ожидал непосредственного спасения себя, любимого, именно Богом. Только утонув и представ пред очами Бога и вопросив его о причинах такого отношения к себе, узнал, что Бог трижды пытался его спасти, предлагая изготовить лодку, потом сесть в лодку к спасателям и, наконец, воспользоваться плотом, присланным Богом, не оттолкнув его от берега. Думаю, моё столь необычное появление здесь надо рассматривать именно как прямое указание для нас не сидеть сложа руки, а предпринять реальные действия для изменения будущего. Если мы будем делать что-то не так, несомненно, нас поправят.

— И что же вы предлагаете делать?

Алексей всё же поведал митрополиту о наличии ещё нескольких гостей из будущего, появившихся одновременно с ним в этом времени, о плане, разработанном Александром и начавшем пробуксовывать в связи с потерей интереса к нему со стороны фигурантов, об уже проведённых мероприятиях. В итоге митрополит предложил встретиться с главными действующими лицами, посвящёнными в план, и совместно обсудить перспективы его претворения в жизнь…

Александр сидел за столом в своём кабинете и обдумывал информацию, только что сообщённую по телефону в иносказательном виде Алексеем о его встрече и разговоре с митрополитом Владимиром. Эта проблема возникла весьма неожиданно. И она очень тесно переплеталась с другой проблемой, заключающейся в пробуксовке претворения в жизнь его авантюрного плана.

Недавний разговор с Сашей и Игнатом показал, что за прошедшие годы учёбы в университете они совершенно охладели к идее спасения мира, которую так восторженно приветствовали три с половиной года назад. Подходил срок окончания их обучения, сформировался круг друзей и интересов, среди которых не осталось места проведению его плана в жизнь.

Младшие дети были ещё дальше от этих проблем: они просто не были в них посвящены, и, похоже, никто из взрослых этого делать не собирался.

Разговор с Надеждой подтвердил: она тоже охладела к идее спасения России. Лена и Настя жили заботами о младших детях, больше интересовались домом, шмотками и своими личными делами, а после того, как получили швейцарское гражданство, даже и думать перестали об этом.

Только Пётр Иванович продолжал с энтузиазмом проводить разработанный план в жизнь, не выказывая пока недовольства. Но надолго ли?

Алексей погряз в своих медицинских и церковных делах, постоянно был занят и не имел возможности что-либо делать по претворению плана в жизнь. А тут ещё его вчерашняя встреча с митрополитом!