Луна и судьба. Как Луна исполняет ваши желания

В каждом знаке Зодиака Луна по-разному влияет и на здоровье человека, его работоспособность, поведение, интересы. Данные об этом накапливались и систематизировались веками, причем не только астрологами, но и просто наблюдательными, любознательными людьми. Вывод был сделан давно, и он однозначен: равнение на лунный Зодиак укрепляет наше здоровье, помогает легче справляться со своими профессиональными обязанностями и повседневными делами, быстрее находить общий язык с окружающими и даже лучше выглядеть. Его влияние на растительный мир давным-давно заметили и взяли на вооружение земледельцы. Тема лунного Зодиака поистине неисчерпаема, и ей посвящена большая часть этой книги. Данные о местонахождении Луны в знаках Зодиака и фазах Луны (с 2000 по 2012 гг.) вы можете найти в Приложении 1 к этой книге, а также в отрывных календарях.

В старину астрологи активно пользовались «усложненным» вариантом лунного Зодиака. Начинался он так же, как и солнечный, – с точки весеннего равноденствия (кроме индийской традиции), но Зодиакальный круг делился не на 12, а на 28 отрезков, именуемых лунными стоянками. Индийцы назвали их накшатрами (накхатрами), арабы – маназилями, китайцы – се (сю). Однако в разных астрологических традициях не всегда совпадали границы лунных стоянок и даже их количество. Так, в некоторых индийских и арабских традициях пользовались системой 27 лунных стоянок. В Индии отсчет накшатр начинался не с точки весеннего равноденствия, а от звезды Дзета Рыб. Существенно отличалась от других китайская система, состоящая из 28 неравных по величине лунных стоянок (се).

Благодаря огромному труду астролога А. Волгина, воплотившемуся в книге «Лунная астрология», мы имеем доступ к древним традициям. Впервые книга была издана во Франции в 1936 году; интерес к ней был таков, что весь тираж разошелся в течение трех месяцев.

В наши дни есть возможность ознакомиться с четвертым, переработанным изданием, датируемым 1972 г. В России книга увидела свет в Воронеже (1992 г.), в Украине – в Киеве (1997 г.). В ней автор рассматривает традиции разных стран и подробно останавливается на наиболее распространенной системе деления Зодиакального круга на 28 равных частей, которые он называет местопребываниями Луны (сокращенно МП). Особая заслуга А. Волгина в том, что он дает характеристику каждого МП с точки зрения не только европейской, но и арабской, еврейской, индийской, китайской астрологических традиций. По признанию автора, он на практике, на собственном опыте убедился в информационной ценности и действенности древних учений.

Дни темной Луны

Каждый месяц Луна ненадолго «исчезает» с небосклона. Наступает период межлуния, который захватывает два дня молодой Луны, следующие за новолунием, плюс два дня старой Луны, предшествующие новолунию, – так называемые дни Гекаты. Сейчас на это привычное явление уже никто не обращает внимания. А когда-то, давным-давно, такие дни наводили на людей нешуточный страх.

У древних Геката была символом темной Луны, ее оборотной стороны, а дни невидимой Луны считались губительными, роковыми. Их связывали с богиней охоты и дорог, мрака, ночных видений и колдовства, трехтелой, трехголовой и змееволосой Гекатой.

Согласно мифам Древней Греции, Зевс и Уран наградили Гекату великой силой – она могла воплощаться в трех мирах: небесном, земном и подземном. Под землей зловещая богиня была в подчинении у владыки царства мертвых Аида. На небе она сеяла мрак («исчезала» Луна), а на земле при свете факелов развлекалась ночной охотой, сопровождаемая сворой черных, как ночь, адских псов, или бродила среди могил в компании с ведьмами, призраками и мертвецами.

Геката знала толк в колдовстве, умело расправлялась с врагами при помощи ядов, ей были знакомы секреты галлюциногенных растений и рецепты волшебных снадобий. К ее помощи взывали те, кто отчаялся найти другие средства решения своих проблем (например, покинутые возлюбленные). Особым покровительством богини пользовались чародеи и колдуны. Так, могучая волшебница Медея, дочь царя Колхиды (та, что сбежала от отца с Ясоном и золотым руном), была жрицей Гекаты, от нее и получила дар чародейства.

Могущественную богиню пытались задобрить. Ей поклонялись в мрачных пещерах, куда не проникал и лучик дневного света, или на перекрестках дорог, где ночью копали ямы и приносили в жертву щенков. Чтобы обезопасить себя, наши предки в последние сутки лунного месяца зажигали на развилках трех дорог жертвенники, посвященные трехликой богине, дабы не насылала она на людей злые силы, не мучила их кошмарами и колдовством.