Когда она закончила, Полянский смешно сморщил лицо, молча прошёлся к реке, вернулся обратно и только после этого произнёс:
— Прав был этот странный господин, с картиной что-то не так, с ней что-то происходит после заката солнца… И вообще, мне кажется, я влез не в свои ворота… я запустил какие-то скрытые механизмы, а теперь всё происходит уже без моей воли, что-то нехорошее происходит… и я не знаю, что с этим делать… Хоть убей — не знаю!
— Значит, ты веришь мне, веришь всему, что я сказала? — с надеждой спросила Татьяна.
— Ну как не верить, конечно, верю, сам это чувствую… Слушай, Тань, а в твоей последней седьмой части книги — сколько будет глав?
— Думаю, семь, всё к этому идёт. А почему ты спросил?
— Я так и знал. Видишь ли, Таня, в твоей книге есть определённая закономерность, в каждой части по семь глав. Ты не знаешь, почему так получилось?
Татьяна на секунду задумалась и пожала плечами:
— Если честно… понятия не имею, так получилось и всё, я ничего специально не планировала. А что ты хочешь этим сказать?
— Знаешь, в своё время я сильно увлекался восточной философией, ну и теософию тоже почитывал… Ты, я помню, тоже?
— Мои успехи в этом очень даже скромны, — отшутилась Татьяна.
— Ну всё равно какое-то понятие имеешь. Там, если помнишь, есть такой циклический круг развития человека на планетных глобусах…
— Семь периодов по семь рас в каждом, если не ошибаюсь, — подсказала Татьяна.
— Да, верно. Помнишь, как из верхней точки круга при нисхождении заземлялась душа человека?
— Так, в общих чертах, — ответила Татьяна.
— Хорошо, это уже хорошо, — Полянский взял небольшую паузу, пытаясь подобрать более доходчивые и понятные ей слова:
— Тогда я упущу про бестелесного андрогина, нашего первого предка, про его разделение на мужское и женское начало при заглублении в материю, если читала, то всплывёт… кстати, у тебя же в первой части что-то подобное было, ну, тот спор твоих героев насчёт религиозной байки про Адама и Еву.
— Да, был такой спор одного религиозного догматика с мудрым отшельником, первый утверждал, что в Библии всё нужно воспринимать буквально, а другой говорил об эзотерическом, тайном смысле писания.
— В точку, Танечка, всё верно! Первый Адам ведь тоже был двуполым андрогином, а потом уже из его «ребра» появилась Ева, или — женское начало. Именно с этого момента и произошло их разделение, из одного появились двое… а потом появился «змей-искуситель» и совратил их вкусить с древа добра и зла. С его подачи эта милая парочка и начала процесс познания уже на Земле в «кожаных одеждах». Но, Бог отправил их на Землю не в наказание, как нам всегда втюхивали, а в командировку за бесценным опытом… Вот и вся теология.
— Прямо смех и грех, вкусили-то оба, а всю вину за содеянное свалили на бедную женщину. Где же справедливость? — рассмеялась Татьяна.
— К тому же неразумную, — уточнил Валера. — В то время Адам с Евой вообще не понимали что такое грех. Откуда же ему взяться и за что их наказывать? Не понимаю, как мудрость может кого-то искушать, она даёт право выбора, а искушаются только невежественные души…
— Полностью с тобой согласна, Валерочка, можешь продолжать.
— Да, отвлеклись немного… так вот, к чему я веду, — в голосе Полянского чувствовалось волнение и в то же время желание как можно яснее выразить свою мысль, — сейчас, после миллионов лет дуальности мы находимся в самом низу круга, можно сказать, на самом дне материи, мы уже увязли в ней по самые уши, что глубже уже некуда, но… но в этом есть и свой плюс — мы уже человеки, правда, ещё не вполне разумные.
— Не лесного же ты мнения о нас, — попробовала пошутить Татьяна.
— Танюша, я только констатирую факты. Но это ещё не всё, критическая точка погружения уже пройдена, и нам пора подниматься наверх, то бишь обратно к Богу возвращаться.
— Хоть обнадёжил, — хихикнула Татьяна и, ещё не совсем понимая, куда клонит Полянский, спросила:
— Валера, а ты в моей книге какую-то аналогию с этим нашёл, да?
— Угу, нашёл. Твоя шестая глава четвёртой части надоумила… в ней же явный знак, подсказка о нашем будущем, может, даже очень близком. Вот, это же твои строки, я наизусть их выучил: «Стояла Невеста по пояс в воде в лучах первозданного света, созвучная чувствами звёздной семье, любовью небесной раздета». Тань, ты же душу имела в виду, так?
— Ну, да, душу… свободную душу, невесту небес, соединившую в себе огонь и воду, такая была задумка…
— Вот именно, Танюша! Это же символ равновесия, освобождения души, она раздета небесами, то есть — освобождена от дуальности и «кожаных одежд», а значит, «прощена» Богом. Это же новая точка отсчёта, путь домой к своей звёздной семье!
— Не буду спорить, Валера, наши мысли во многом схожи, и твою чудесную идею о девушке-душе в центре двух сплетённых треугольников я поняла и оценила… Вот только насчёт семеричной нумерации частей и глав не совсем понятно. Причём здесь она?