В апреле 1915 года главнокомандующий армиями Юго-Западного фронта распорядился, чтобы всех поставщиков-евреев, работавших в Галичине до 1 марта оставить до 1 мая, а затем евреев в Галичину не допускать.
С 15 (28) апреля львовской публике было разрешено находиться свободно на улицах Львова, без особых на то пропусков, до 12 часов ночи. Кафе, рестораны и молочные могли быть открыты до 10.30 вечера.
В апреле во Львов прибыл председатель Государственной Думы М.В. Родзянко. Знакомясь с русским Львовом, М.В. Родзянко посетил Ставропигию, ее старинную церковь и музеи галицко-русской церковной старины.
25 апреля (8 мая), в Народном Доме состоялось торжественное чествование председателя Государственной Думы М.В. Родзянко Народным Советом и другими русскими общественными организациями Галичины.
Большой зал Народного Дома был красиво декорирован зеленью и коврами. Вдоль стен были расставлены столы, убранные цветами.
В начале 9-го часа прибыл председатель Государственной Думы М.В. Родзянко. Гость был встречен бурными рукоплесканиями присутствующих и пением галицкого народного гимна “Пора за Русь”, покрытого единодушными кликами “ура”.
После этого М.В. Родзянко приветствовал председатель Русского Народного Совета д-р В.Ф. Дудыкевич следующей речью:
«Глубокоуважаемый Михаил Владимирович!
Почтительный, сердечный, родственный привет Вам от Прикарпатской Руси, от ее народных учреждений и обществ.
[…]На этом месте приветствуем мы Вас, глубокоуважаемый Михаил Владимирович, прежде всего как председателя законного представительства свободного и державного русского народа – Государственной Думы, олицетворяющей мощь, силу и волю русского народа и его всегдашнее, тесное, любовное и неразрывное единение со своим Русским Царем, Хозяином и Государем русской земли.
Но мы приветствуем Вас также как выдающегося общественного деятеля и народного представителя, особенно близкого нам, как ближайшего нашего земляка – уроженца благодатной Украйны, который всегда высоко держал знамя культурного и национального единства русского народа, единства русской культуры, единства языка, – знамя, около которого объединялись также лучшие люди Прикарпатской Руси в своей народной работе, в своей культурной деятельности и в борьбе не на жизнь, а на смерть за свое народное существование, – знамя, под которым волением Русского Царя происходит ныне освобождение изнемогавшей уже под чужим игом Прикарпатской Руси.
Не много нас осталось от разгрома, уготованного Австрией подневольному русскому народу еще до объявления войны. Десятки тысяч лучших наших людей арестованы, вывезены и томятся до сих пор в тюрьме и заточении за то только, что они были русскими и порусски чувствовали, думали, жили и действовали. Мы, случайно уцелевшие, исполняем по силам наш долг перед родиною. Мы приветствуем Вас, глубокоуважаемый Михаил Владимирович, и в своем и в имени наших узников, приветствуем Вас от имени всей нашей родины – и уже освобожденной, и теперь освобождаемой, и еще подневольной.
[…]
Львов. Улица Коперника. Зима 1914 1915 гг.
Львов. Городской сад. Зима 1914 1915 гг.
Львов. Ротонда в городском саду. Зима 1914 1915 гг.