LYKKE. Секреты самых счастливых людей

Важно изучить, как счастье людей, семей, сообществ и городов в Китае изменилось на последние десятилетия в результате установления социалистической системы в 1949 г., изменений в ходе культурной революции в середине шестидесятых, принятия доктрины открытых дверей и экономических реформ с конца семидесятых. С усилением экономических реформ китайцы стали более восприимчивы к влиянию экономических перемен. Хотя экономические реформы и повысили уровень и качество жизни (что может способствовать счастью), в результате этих реформ также обострились личные, семейные и социальные проблемы (что может мешать счастью). Более того, проблемы безработицы и экономически униженного положения, которых в социалистических системах в теории не существует, стали в Китае более распространенными.

«Идеи конфуцианства, буддизма и даосизма дают пищу для размышлений»

Мудрость, содержащаяся в китайской философии и религиях, может быть актуальна для не-китайцев, желающих «повысить» уровень своего счастья. Однако им в первую очередь следует пройти через «сдвиг парадигмы» своих представлений о том, что такое счастье. В конфуцианских представлениях выражение бурных эмоциональных переживаний не приветствуется. Более того, предпосылкой счастья считается работа над собой. В буддизме понятия «высвобождения» и ментальность утверждения — важные предпосылки настоящего счастья в жизни. В сущности, счастье в гедонистическом смысле рассматривается как иллюзия, способная фактически преградить путь к осознанию истинного счастья. В даосизме счастье сосредоточено в гармонии с собой, природой и вселенной. И, наконец, в традиционной китайской медицине поощряется баланс между «инь» и «ян» как идеальная форма человеческого существования. Используя китайские лечебные травы, медитацию и практикуя китайские боевые искусства, например тайцзицюань, человек может прийти к состоянию внутренней гармонии, которая в итоге выведет ощущение внутреннего счастья на новый уровень.

Выводы:

→ Положительные эмоции и открытость — важные компоненты счастья в американской культуре, а китайцы отдают предпочтение обузданию чувств и сдержанным проявлениям счастья.

→ Нам нужен «сдвиг парадигмы» принятых представлений о счастье, чтобы сделать мудрость, содержащуюся в китайской философии и религиях, актуальной для не-китайцев.

→ С помощью баланса между «инь» и «ян» можно прийти к состоянию внутренней гармонии, которая в итоге выводит ощущение внутреннего счастья на новый уровень.

Профессор Дэниел Т. Л. Шек (Гонконгский политехнический университет, Китай) — консультирующий редактор журнала «Journal of Clinical Psychology» и член редколлегии журнала «Research on Social Work Practice». Опубликовал свыше 100 статей в международных журналах на темы, касающиеся подростков, холистического здравоохранения, социального обеспечения и исследования качества жизни в китайском, западном и общемировом контекстах.

Хамба Кале! Д. Й. В. Штрюмпфер. Южно-африканская республика

«Честно говоря, обобщить свои мысли для Большой книги счастья оказалось весьма непросто. Если бы вы попросили у меня научную статью, было бы проще», — сообщает профессор Д. Й. В. Штрюмпфер из ЮАР. На протяжении последних 20 лет он работал над концепциями «чувства согласованности» Антоновского, сопротивляемости и «континуума психосоциального здоровья» Кейза. «Я пытался изложить здесь свои мысли практически, не допуская теоретизирования». Профессору Штрюмпферу 80 лет, и он дает советы с высоты прожитых лет, дополняя их зулусским приветствием «Хамба Кале» (означающим «Удачи!» или «Да пребудет твой бог с тобой»).

Расцветание

Жизнь наполнена здоровьем, красотой, радостью, отношениями любви и многим другим. Это фонтаны нашего счастья. Когда мы склоняемся над ними, уделяем им внимание, исследуем и используем их, тогда мы начинаем с радостью расцветать.