LYKKE. Секреты самых счастливых людей

Рейналдо Аларкон — почетный профессор и доктор психологии и философии в Национальном университете Сан-Маркос в Лиме (Перу). Опубликовал восемь книг и 173 статьи по психологии, включая эмпирические исследования и теоретические доклады. С 2000 г. он работал в сфере позитивной психологии, опубликовал различные исследовательские материалы и выступал на конференциях. Его последняя книга называется «Psychology of Happiness».

Ваша история. Джонатан Эдлер. Соединенные Штаты Америки

«Счастье может появиться из создания хорошей истории, а затем — вживания в нее»

«Вся наша жизнь — игра,
И люди в ней — актеры,
И человек за раз играет несколько ролей»

Вильям Шекспир

Шекспир не изобрел эту метафору. Она уже была в обиходе в XVI веке, и он ожидал, что публика узнает ее. Так же поступил и Джонатан Эдлер после событий 11 сентября в Нью-Йорке. Мы все одновременно и главные герои своей жизни, и повествователи о ней. Написание самого важного произведения заключает в себе ключ к настоящему счастью.

Главнейшая беллетристика

Плохие события случаются с каждым из нас. Жизнь привносит перчинку в виде неожиданного и неприятного. Эти события бросают нам вызов в поиске правильного решения: они заставляют нас задаться вопросом, как жизнь может идти своим чередом в свете произошедших событий. В сущности, неожиданные превратности судьбы побуждают нас пересмотреть свою жизнь.

Новое междисциплинарное исследование, широко обозначенное как «повествовательное изучение жизни», предполагает, что у каждого из нас есть постоянно развивающаяся история жизни. Эта история помогает нам смириться со временем. Она соединяет того человека, которым мы когда-то были, с тем, кем мы на данный момент являемся, и с тем, кем станем. Она объединяет, в то время как современная жизнь в большинстве своем раскалывает и разделяет. История также насыщает нашу жизнь целеустремленностью, она отвечает на сложнейший вопрос: почему? Все то плохое, что происходит с нами, является испытанием для нашей истории. Негативные события могут сбить нас с основной сюжетной линии или даже посеять сомнение в смысле каждой написанной ранее главы. Одной из главных причин сложности существования является то, что жизнь — это проводник повествовательной неопределенности, которая лишает нас обнадеживающей целеустремленности.

По этой причине те препятствия, с которыми мы сталкиваемся, также дают нам возможность выйти за рамки нашей истории, заменяя роль главного героя ролью рассказчика. В своем исследовании я изучил способы, с помощью которых люди более или менее эффективно борются с превратностями судьбы. Мне особенно интересны истории тех периодов, когда люди добиваются счастья вопреки всем горестям. Я выяснил, что все эти истории не одинаковы, в особенности когда речь идет о психологическом благополучии. Оказывается, что различные способы изложения нашей истории по-разному оказывают влияние на то, насколько мы счастливы.

Одним из самых убедительных примеров того, как наши истории соотносятся со счастьем, является манера изображения главного героя. Вы — главное действующее лицо в своей истории жизни, и тот тип персонажа, которым вы являетесь, имеет большое значение. Особенно когда протагонист изображен как управляющий своими жизненными обстоятельствами, что совершенно противоположно полному подчинению превратностям судьбы. В историях, где происходит борьба с трудностями, эта тема называется «действие». Она указывает, насколько человек счастлив без влияния других факторов, предваряющих счастье, как, например, черты характера. В одном из своих исследований я рассмотрел ситуацию, где люди, которые пользовались услугами психоаналитика для преодоления трудностей, излагали свои истории перед началом лечения и затем снова после каждого сеанса терапии. И я выявил, что изображение главного героя в этих историях за весь курс лечения сместилось к теме «действия». А вот что более интересно: изменения в их историях произошли до того, как они ощутили состояние счастья. Это наводит на мысль, что в результате жизненных испытаний счастье может появиться из создания хорошей истории, а затем — вживания в нее.