Лжегерои российской науки

С начала XIX века Одесса, Николаев, Херсон стали быстро превращаться в крупные торговые и военно-морские центры. К 1820-м гг. хлебные и прочие "короли" Новороссии нажили на контрабанде, спекуляциях, оптовых продажах через порты Северного Причерноморья колоссальные состояния. Развернувшаяся примерно тогда же реорганизация Черноморского флота дала новые источники прибылей местным банкам и посредническим конторам, превратившись, при содействии коррумпированного окружения адмирала А. С. Грейга, главного начальника этого флота, в крупнейшее предприятие по разворовыванию государственной казны. Дельцы, получая благодаря родственным связям с женой Грейга Лией Моисеевной Витман, подряды на строительство судов, выставляли счета, вдвое-втрое превышавшие реальные расценки[6].

Рост нажитых преступными по сути способами состояний привёл к росту и обычной, уличной преступности, благодаря чему Одесса к середине XIX века прочно завоевала "славу" одного из самых криминальных городов Российской Империи.

Крупная экономическая преступность вскоре устремилась к политической власти ― "политика есть концентрированное выражение экономики". Поэтому не было ничего удивительного в том, что с 1870-х гг. в Одессе, наравне со столичным городом Петербургом, а в чём-то и опережая его, начали формироваться террористические группы и мало отличные от них революционные партии.

Простые уголовники не имели особой надобности в образовании. Однако организация терактов или политических структур требовала технических, экономических, социальных знаний; интеллектуального обеспечения. Во второй половине XIX века в одесских учебных заведениях и вокруг них стали возникать подпольные общества, лидеры которых ― студенты Новороссийского университета (Одесса) А. Желябов, Л. Троцкий (Бронштейн), выпускник местной гимназии А. Парвус (Гельфанд) ― вскоре получили широкую известность во всей России[7].

Идеи, сформировавшие их образ мышления, они почерпнули из агитационных брошюр и книг потайных библиотек, а в более академической форме ― из высказываний прогрессивных преподавателей. Любимым наставником революционной студенческой молодёжи Одессы того времени был И. И. Мечников.

В 1870-82 годах профессор Мечников читал лекции в Новороссийском университете, а также занимался широкой просветительской и популяризаторской деятельностью. Он пропагандировал дарвинизм, социодарвинизм, евгенику; не упускал случая обличить "реакционное самодержавие" и "невежественное монашество". Мечников заступался за студентов, которым угрожало исключение из университета за участие в антиправительственных сходках; оказывал помощь "пострадавшим от черносотенного царского режима" лицам ― для чего у него имелось достаточно средств, ведь по матери он был внуком крупного олигарха Лейбы Нойеховича, в 1810-20-х гг. главного поставщика продовольствия для русской армии в Польше и откупщика табачной монополии; одного из самых богатых людей тогдашней Польши.

В Новороссийском университете вокруг Мечникова сгруппировались лица близких политических убеждений: проклинавшие "черносотенный царский режим", высмеивавшие "нелепое христианство и невежественную церковь", восхвалявшие свободомыслие, "смелые" романы, "новую мораль"; да и всё что угодно, "лишь бы это шло против России, русского народа и православия". Их высказывания находили благодатный отклик среди значительной части студенческой аудитории Одессы. Профессор Новороссийского университета П. П. Цитович писал о результатах распространения "новой морали": "Порядочные люди нового типа множатся с каждым годом. У них всё фиктивно ― имена, паспорта, браки, жизнь, самая смерть"[8].

Однако "демократии" в России в то время ещё не суждено было восторжествовать. После убийства в 1881 году Александра II группой "Народная воля", возглавлявшейся А. Желябовым, бывшим студентом Новороссийского университета, правительство усилило борьбу с подрывной деятельностью, распространив её и на криминальную столицу юга России.

В 1882 году возмущённый этими реакционными действиями властей Мечников ушёл в отставку с должности профессора Новороссийского университета, а в 1887 году и вовсе покинул Россию.

"Хорошо, что нет России…"

"Хорошо, что нет царя

Хорошо, что нет России

Хорошо, что Бога нет

Только мёртвая заря

Только звёзды ледяные

Только миллионы лет"

Г. Иванов

К. А. Тимирязев с детства усвоил глубокое отвращение к "прогнившему царскому режиму, душившему все проявления свободной мысли". В таком настроении его воспитывали родители ― англичанка по национальности мать, и свободомыслящий отец. С ранних лет он приучился к чтению жёлтой леволиберальной прессы, статей Белинского, романов Чернышевского, "Колокола" Герцена.