Читаем М/Ж, или Размышления об отношениях полностью

Хочу сказать следующее: фильм, конечно прекрасен. И в этом фильме прекрасно представлено, как мужчины заводят себе женщин только для того, чтобы получать за их счет удовольствие. И имеют (в прямом и переносном смысле), как собственность. Исключительно секс и ничего личного. Прикрывается это всё пустыми словами и заверениями о великой любви, которой никогда и не было.

Некалининградские мужчины

В финской командировке имела возможность пообщаться с некалининградскими мужчинами. Один из них (уже старый знакомый) сказал, что хочет жениться.

«Почему?» – спросила я его. «Хочу, чтобы девушка чувствовала себя защищенной», – ответил он.

Вот прям ответил именно так, как по книжке. Не носки-борщи-секс-уборка. А стремление женщину защитить. Почему-то в Калининграде мне такие мужчины встречаются очень редко. Ну они женаты почти всегда, да.

Ну и вот теперь про этих мужчин подробнее

Отмечу сразу – речь не об одном мужчине и не об одной женщине. Впечатления в целом.

«У тебя очень интересное платье», «Какие у тебя красивые серьги», «Давай я закрою окно, чтобы не дуло?», «Я возьму сумки», «Налить тебе кофе? Или сок» и проч. проч.

И они флиртуют. Просто для того, чтобы доставить удовольствие женщине. Просто флиртуют, говорят комплименты, о том, как им нравится девушка или женщина. Без всякой задней (или передней мысли). Без стремлений и желаний уболтать кого-то на «в койку».

Просто, чтобы сделать приятное. Женщине. А не себе.

Некоторые читатели сетовали, что, мол, в Калининграде с женщинами тоже все не очч хорошо – часто встречаются с яйцами. Но, как сказала одна моя хорошая знакомая, «должен же хоть кто-то здесь быть с яйцами».

Мне же очень понравилось в течение целой недели быть просто женщиной. За которой ухаживали, которой помогали, за которую принимали серьезные решения. И которой говорили комплименты. Да.

АПД. Ну и ничего нового не произошло – пришли некоторые комментаторы, которые традиционно обвинили меня в том, что я ною о мужчинах (странно, что еще пластинку не предложили сменить). В конце концов, один даже удалился из друзей. И из-за чего??? Из-за того, что я написала про мужчин, которые делают комплименты.

Смешное творится.

Рай для мужиков

Несколько лет назад была в отпуске во Владивостоке, довелось пообщаться с одним местным представителем креативной индустрии.

Помню, что он очень был мне удивлен и после третьего бокала не переставал повторять, что я не такая, как местные женщины. «Ты слушаешь, не перебивая, тебе интересно и ты не гнешь пальцы», – удивлялся он.

Ну конечно слушаю и интересно. У меня ж работа такая. Когда я работаю – я слушаю. Даже в отпуске.

Но насчёт пальцев не поняла. Переспросила. Он ответил: «В тебе чувствуется покорность, а у нас тут все королевы. У вас там на Западе все такие? Просто рай для мужиков».

Мне стало не по себе, потому что я тоже хочу быть королевой.

***

После предыдущих постов про М/Ж калининградские мужики на меня обиделись. Кисы.

А один откровенно заявил: они с женой смеются над женщинами, у которых не устроена личная жизнь. Ну и свысока так желают успехов этим женщинам в этой самой жизни.

Это всё, что нужно знать о калининградских мужиках.

Рай. Ага, конечно.

Осень

Несколько раз в жизни я перечитывала книгу «Люди как боги» Сергея Снегова. Ее читал, наверное, каждый калининградец. В этой книге три части. Первая прекрасная – оптимистичная, радостная, счастливая. Во второй уже все хуже. Третья дает осознание того, что счастливые и веселые времена прошли, что пути назад нет. Есть только боль от потерь и борьба за жизнь.

Я часто вспоминаю этот роман в последнее время. Потому что понимаю, что жизнь подошла вот к этой третьей части, и возврата в счастливые времена, когда все еще было впереди, их уже нет. Иногда думаю – а что, если бы я не стала читать остальные книги трилогии? Осталась бы в той беззаботной юности?

С романами так можно. С жизнью нельзя.

История про жён, сидящих на шее у мужчин

Есть у меня дальний-предальний знакомый. Парень стеснительный. Будучи курсантом, ходил на какие-то там танцевальные занятия, познакомился с девушкой. Она – учитель начальных классов, старше его года на 4. Очень миленькая.

Поженились, его отправили по распределению на север. Родился ребенок, она на севере жить не захотела. Уехала с ребенком домой. Он уволился со службы и уехал за ней.

Тут она уже учителем работать не смола почему-то – то на склад пристроится, то в магазин. Ему тоже не особо с работой везло. На заводе каком-то работал, его прикрыли, еще где-то – там денег не платили. В итоге в возрасте 41 года работал разнорабочим и даже копал какие-то траншеи, брался за любую подработку. Бывший офицер. Где-то пару лет назад выяснилось, что жена его работает на каком-то очередном складе. «Зарплата-то какая? Тысяч 20 есть?» – спросила я. Он усмехнулся и сказал что-то «конечно, нет!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука