Чан смотрел на нас и улыбался. Первым нарушил молчание Андреас:
– Шифу, вы хотите сказать, что говорили с Богом?
– Думаю, да, – ответил Джон. – По крайней мере, я говорил с невероятно могущественной силой. До сих пор не знаю, был это Бог, или ангел, или какой-то иной дух. Но нечто навестило меня в моем лесу, и это нечто отвечало на мои вопросы, причем довольно долго.
– Как долго вы были в горах? – поинтересовался я.
– Два года, – ответил он. – Я вернулся, потому что сын заболел ревматическим артритом. Западная медицина оказалась бессильна, мои друзья отвели мальчика к народному целителю, который сказал: «Только родной отец способен помочь этому ребенку». И я вернулся.
– Вы его вылечили?
– Да, за два месяца с помощью акупунктуры.
– А вы сами узнали, что он болен? Никто из родных не послал вам письма?
– Я же говорил: я был далеко в горах, но во время медитации мог перемещаться, куда хотел, и видеть людей, которых хотел. Я подолгу наблюдал за своей семьей, это скрашивало мое одиночество.
Вошел слуга – он принес чай, который мы с удовольствием выпили. Никто, казалось, не хотел продолжать разговор. То, что мы услышали, потрясло нас гораздо больше, чем все прежние рассказы Джона. Перед нами сидел живой человек, который просто и спокойно рассказывал о том, как говорил с Богом. Это была вершина человеческого опыта, и нам нечего было сказать на это.
Я хотел спросить у него о тысячи вещах. Современный уровень развития общества и науки отучили нас разговаривать даже между собой на столь личные темы. Так неужели современный человек мог спокойно стоять и задавать вопросы Богу?!
Самому Господу Богу?!
Черт возьми, а почему бы и нет? Я верил Учителю. По крайней мере, я был уверен, что он не лжец и не гипнотизер. Он действительно видел...
Я осмелился-таки задать вопрос:
– Учитель, когда вы говорили с Богом, вы спросили, что случается с нашими душами после смерти?
Он выглядел озадаченным.
– Я ведь уже описывал вам черных и белых духов, – напомнил он.
– Да, но вы сказали, что эти состояния не длятся вечно, что со временем все духи приходят к Богу.
– Да.
– А что же потом? Перевоплощение? Или нам дана лишь одна жизнь? Мы перестаем существовать? Что с нами происходит?
– Я уже сказал тебе, что не знаю.
– Но почему вы...
– Он никогда не отвечал на этот вопрос. – Джон достал из кармана сигарету и закурил. – Могу сказать лишь, во что верю сам как простой человек. И чему учу всех своих учеников: христиан, буддистов, мусульман, скептиков вроде тебя и прочих. Нэйгун не имеет основ ни в одной современной религии. Если хотите знать мое мнение, пожалуйста, но запомните навсегда, что оно не более чем частное суждение.
– Да, Учитель.
– Я верю, что реинкарнация существует, потому что Бог справедлив. Почему кто-то должен расплачиваться за грехи, которых не совершал? Почему кто-то рождается калекой, а у кого-то есть все? Это несправедливо и нелогично. Могут быть лишь два решения: либо все в этом мире несправедливо, либо, если верить в справедливого Бога, наша жизнь есть воплощение справедливости. Вот почему я верю в перевоплощение.
Я не хотел с ним спорить, хотя знал, что на протяжении истории человечества было много религий, которые опирались как раз на догму о существовании
– Когда-то вы говорили мне о карме[24]
, – продолжал я. – Она следствие наших поступков?– Поступков и их отсутствия. Люди расплачиваются за дурные дела и вознаграждаются за добрые. Разве это не логично?
– А вы верите, что человек переносит свою карму из одной жизни в другую? – спросил Андреас.
– Да. Лично я в это верю.
Многие годы, изучая буддизм, я заметил, что одно явление эта религия, как мне показалось, недостаточно хорошо объясняет. Речь идет об эволюции видов – постоянном процессе, который мы наблюдаем в окружающей среде и который, по-видимому, происходит согласно какому-то божественному плану. Как тогда объяснить не только существование человека, но и постоянное развитие человечества?
– Шифу, – спросил я, – эволюция – направленное явление?
– Что ты имеешь в виду?
– Есть ли, по-вашему, у Бога план развития человечества и Земли? Существует ли во всем, что происходит с нами, единая логика и цель?
– Я думаю, что существует.
Вот оно: то самое, вокруг чего идет давнишний спор между религией и наукой.
– Кто же выступает судьей в этом движении? – продолжал я. – Кто определяет карму каждого? Бог?
– Нет. Мы сами – создатели своей кармы. Господь очень мало вмешивается в наши жизни и в то, что станет с нами после смерти.
– А как же тогда все эти черные и белые духи, которых вы описывали?
– А причем тут они?
– Разве не Бог решает, в какую категорию попадает наша душа и как долго ей придется оставаться там?
– Нет, не совсем. Это определяется кармой. В такие дела Бог практически не вмешивается. Это воля небес,