Маги и целители 21 века

Все! Большой палец вниз! Ату его! На костер! Подать сюда гильотину! Веревку! Ну, хоть револьвер… что, нельзя? Всемирная веротерпимость? Ну, братцы, что ж это такое! Так мы совсем добро от зла защитить не сможем, так оно не восторжествует… И кто знает: вдруг восторжествует совсем не ТО добро, которому мы считаем положенным торжествовать!!! О времена! О нравы! Вот она – свобода вероисповедания, до чего довела! А мы пойдем дальше.

3. Свобода от морали

«Крошка-сын

к отцу пришел,

и спросила кроха:

– Что такое

хорошо

и что такое

плохо?»

В.В. Маяковский

Собственно, в этом программном стихотворении и перечислены все «базовые поведенческие стереотипы»: …грязь лежит на рожице – …плохо очень; любит мыло и зубной порошок… очень милый, поступает хорошо; бьет дрянной драчун слабого мальчишку…; ммм… порвал подряд книжицу и мячик, …говорят: плоховатый мальчик; от вороны карапуз убежал, заохав! ммм… просто трус. Это очень плохо.

Все, вроде бы, логично и сегодня воспринимается нормально, кроме вот такой зооморфной сентенции:

Помни

это

каждый сын,

знай

любой ребенок:

вырастет

из сына

свин,

если сын –

свиненок.

Поколение панков и его лидер, незабвенный Свинья, – уже сами читают своим детям стишки. Хотя, скорее всего, и не эти. Ведь «хорошие» хиппи и «плохие» панки – сильно расшатали традиционную общественную мораль, навязанную миру английскими пуританами. Вы не представляете: настоящая английская леди всего три века назад камнем падала в обморок, если видела, что кто-то опустил руки ниже талии! Или произнес слово «ноги»: полагалось называть

ЭТО – постамент или пьедестал!

А вот находкой, просто изюминкой в марципане (знаете старинную историю с попавшим в тесто для королевских булочек тараканом?) – «цимусом» метода ДЭИР, в целом, казалось бы, повторяющего все обычные пути построения религии, но в двух наиважнейших пунктах отступающей от ортодоксальной линии организации паствы, является вот что: и «овец», и «козлищ» здесь перемешивают, учат и… отпускают на свободу! Это главная «фишка» – все свободны! Уже непорядок!

Один из якобы «фокусов» «ориентации на местности» – самодиагностика при помощи случайности (гадание на монетке – орел-решка) и логически вытекающая из него возможность не поддаваться воздействию социума – или собственных иллюзий, как знать? «Хорошо» – «плохо», верю – не верю, сено – солома, красные – белые, злые – добрые, свои – чужие, чужие – свои…

Как решиться, когда не уверен в своем решении?