Маги и целители 21 века

Карлос Сесар Арана Кастанеда родился в Перу в день Рождества 25 декабря 1925 года в историческом андском городе Кахамарка. После окончания «Коледжо Насионал де Нуэстра Сеньора де Гуадалупе» он некоторое время учился в «Национальной Школе Изящных Искусств» (Перу). В 1948 году его семья переехала в Лиму, где открыла ювелирный магазин. Спустя год после смерти матери Кастанеда переехал в Сан-Франциско и вскоре был зачислен в Лос-Анджелесский городской колледж, где прослушал два курса писательского мастерства и один – журналистики.

Кастанеда получил степень бакалавра антропологии в 1962 году в УКЛА – Калифорнийском университете (Лос-Анджелес). В 1968 году он получил степень доктора антропологии. Издательство Калифорнийского университета опубликовало «Учения дона Хуана: путь знания индейцев Яки», книгу, которая стала национальным бестселлером после полного энтузиазма замечания Роджера Джеллинека в «Нью-Йорк Таймз Бук Ревю»: «Невозможно переоценить значимость того, что сделал Карлос Кастанеда. Он описывает Шаманистскую традицию, древнюю форму культуры, старую настолько, что этого никто не знает. Она часто описывалась… Но кажется, что никто из посторонних, и уж, конечно, не „западник“, никогда не участвовал до сих пор в ее мистериях, и не было никого, кто бы их так хорошо писал».

Фитиль был зажжен. «Учения…» были распроданы в 1969 году, разошелся тираж 300 000 экземпляров массового издания Баллантайна. «Отдельная реальность» и «Путешествие в Икстлан» были изданы «Simon Schuster» в 1971 и 1972 годах. Сага была продолжена книгами «Сказки силы» (1974), «Второе кольцо силы» (1977), «Дар Орла» (1981), «Огонь изнутри» (1984), «Сила безмолвия» (1987) и, наконец, «Искусство сновидения» (1993), «Активная Сторона Бесконечности» (1997).

4. «Точка сборки» Карлоса глазами Маргарет Кастанеды

Как изложить на бумаге все эти необъяснимые видения, причем сделать это так, чтобы их смог понять любой обыватель от Скенектади до Лонг-Бич? Карлос Кастанеда имел с этим колоссальные проблемы, просыпаясь по ночам в холодном поту и пытаясь реконструировать свои видения так, чтобы придать им смысл. Он долгие годы изучал в библиотеках колдовство и индейскую культуру, много путешествовал по мексиканским пустыням и посвятил четверть жизни сбору информации о лекарственных растениях, расспрашивая о них местных жителей. Другую четверть жизни он посвятил исследованию их странной палеолитической философии. Он отдал свой долг мистицизму и великому богу Антропологии, более того, он провел несколько лет, стуча по клавишам пишущей машинки, чтобы подробнейшим образом рассказать все свои истории. На это ушли три четверти жизни.

Весной 1974 года, издав три книги и подготовив четвертую, он стал на Западе не просто культовым героем или легендой, он стал Кастанедой – Человеком Силы.

Маргарет так описывает процесс творчества Карлоса: «Все, что он делал, – это сидел за своей машинкой, закатывая карие глаз в процессе глубокой метафизической концентрации и пропуская все через свой Великолепный Мистификатор. Наконец оттуда доносилось нечто вроде: „Знание – это мотылек“ или „Смерть всегда стоит слева“. Нечто парящее и загадочное. Попытка понять, о чем говорит Карлос Кастанеда, напоминала стрельбу по движущейся мишени – однако все пытались это сделать. Единственная вещь, которая для этого требуется, – это его книги, его удивительные истории о том, как однажды, будучи студентом УКЛА, Карлос случайно встретился со старым индейцем, которого он называл Доном Хуаном и который открыл ему уникальное видение мира, разделяемое сообществом центрально– и южноамериканских магов, считавшихся давно вымершими». Однако они существовали – студент Кастанеда жил среди них и писал о них. Двенадцать лет – с 1960 по 1972 год – Карлос, по его собственным словам, находился в ученичестве у дона Хуана, постепенно проявляя себя в роли индейского травника, лекаря, колдуна, воина, брухо и мастера эклектичного ритуала. В первые годы ученичества Карлоса дон Хуан использовал три наркотика – пейот, грибы и дурман. Эти наркотики должны были сорвать с него оболочку культуры и в конечном итоге лишить Карлоса безопасного и надежного восприятия мира.